Gegen ende des monats, wenn der schnee in Norden und süden des flusses fällt, verbreitet man im fernen kreis etwas böses, das man "gekocht" hat. Wie kuscheln und tee kochen?

Wasser aus den himmeln, das in der antike als "quelle des himmels" Oder "wursloses wasser" bezeichnet wurde: tau, Regen und schneehaufen. Aber tee in schnee zu kochen war das leben bei den antiken.

Während der schnee puriyya tedanga im liigon reata in der provinz shandong setzt sich der wirt da mit der situation aus. Nachdem sie das letzten eiswetter im freundeclub gedreht hatte, siess sie gemeinsam mit ihrer freundin unerwartet im schnee. Sie zündete einen tee an, kochte einen tee und sah mit eigenen augen zu, wie der schnee fiel.

Das bhrauchschen und der leicht geschweihrene tee wird senkrecht durch den schnee gezogen und sobald das bild im kreis seiner freunde bekannt wird, wird weihrauch zum netzrot und kommen mit den meisten menschen gut an. Dadurch steigen die werte Von tang snow und puriya tepark rapide an.

Die abscheulichkeit der alten leute

 

Selbst im altertum kann es fast so viele schneeverwandte teesorten wie den säer geben.

Der chinesische dichter Von tang ist "fuchs" und "fuchs". Das song-wort bezieht sich auf "schaf macht den reis" und "frühling macht den tee". Der wortlaut Von dem gedicht "der schneekoch" vom früheren dichter seongco ist "der kräuterstaub, den die nacht friert".

Einen tee zu kochen war für die alten schriftgelehrten ein besonders schönes thema. In den augen der himmel und der erde ist schnee weiß. Schnee und wasser nehmen und der duft würde auch in den Regen fließen.

. Gao Lian in der schnee PengCha spielen. Der in? "tee um schnee,,. Mehr QingLie,. Stunden wasser ist. Und die phantome werden (es) sehen, ohne daß sie beworfen werden.

Außer den blüten, sie erheben sich. Der tee schmeckt, dann wird er gekocht.

Tee wurde oft nicht im schnee gekocht, sondern in der erkenntnis, daß schnee schnee war, gewonnen.

Schneemüchtiges wasser, und nach dem glutengewächswerk der chinesischen medizin, anthozoa, sind lampen und lampen mit heilenden eigenschaften wie gluten und öl vorhanden. Aber in städten ist es heutzutage schwer, guten schnee zu finden.

Tee im schnee zu kochen ist schon eine ferne kultur.

Die überlieferungen sind legendär

 

Werfen wir einen blick in die vergangenheit, wo es unterschiede zwischen yeas und schnee gibt.

Bereits in tandas gedicht "teekochen" (teekochen) werden die gedichte Von landeiern mit kuscheln und schnee übersetzt.

Weiß-e-tee gilt als schneepflaster und schnee-tee als genial. Er selbst schildert den eisigen tee mit den worten: "eisigen feuersatz, nimm schneewasser das spielt eine rolle" in dem gedicht the little bark littleton.

Schneebähle Waren in der nördlichen song-dynastie populär. Wie war für den Kaiser JianZao königs tee fujian wird und Ding Wei,, damals ein junge der tee., schreiben "beklagt bücher Qie,, bis einem schneetag".

Danach hat sudane ein romantisches leben geführt, in dem außergewöhnlich gerne schnee-tee gekocht wird, vor allem coq tea. Sein gedicht schnee-tee-tee, in dem er die farbe auf den 25. Dezember bringt, in dem sich schnee aufstaut, in dem man einen kleinen reise-tee und das schöne lied dazu trinkt, ist das, was man im traum denkt. Es ist ein flüstern, der sich an eine wolke erinnert: eine chaotische spaghettipracht. Darauf folgt eine tolle geschichte mit einer schwalbe. Darauf sagt der dichter:

"Große, zerbrechliche dreifaltigkeit gibt es in allen farben.

Er schluckt das narkotische schloss, traumhaft zerknittert.

Die leerer blumen zerfallen das weinglas, wirbelten in den Bergen und fluten.

"Geröstet ist ein tag im feuer noch lebendig geworden.

Über landausflüge zu fujian, die das efeu tanne in der zeit der song-dynastie besorgten, wird in dem buch jian Ann she zitiert:

"Der tae-kanai-tee ist genial; er benötigt einfach nur etwas schnee."

Den segen der quellen bei don song, den man im schnee speist, betrachtete man als eine besondere ehre. Sie beklagte sich ihr ganzes leben lang über das versagen des nordchinesischen kaisers, das land zurückzuerobern. Er hatte ein gespür für die teeproben und er war feinfühlig. Er kocht gerne mit schnee. Er schreibt auch das gedicht "melancholie unter schnee" :

"Eiswasser kiingwasser kann man an der quelle kochen und selbst kochen.

Es wird keine auferstehung des herzens geben; es wird kein hundert jahre langes leben geben."

Eistee setzt ihnen viel mehr seele ein, wie den worten des weisen distinflöten jim durstig, der sagte, man soll eistee trinken, sonst setzt man den zorn der toten ein. Mit kapitel 2 des verses ist lazy zee aufgeführt:

Die kommode nimmt die schüssel auf.

Mit eimern auf dem rücken des eifers werfen, die eiche mit eimern werfen wollen.

Die kälte saugt den sommer und der weihrauch neun seiten lang.

Es ist also verboten, feindliches feuer vom himmel zu blasen, wie es kampfbereit ist."

Einer der tage, an denen der dichter mit einer leidenschaft gehandelt hat, ist der, dass es gut ist, das eis zu brechen und tee zu kochen:

"Eis kochen wie Stein und tee wie milch.

Porzellansel - sie alle Singen es."

"Der schnee ist ein ort, an dem der himmel und die erde frieren", berichtet kundin ming in "gekochter brunnen". Er wird aus dem buch für die dauer des lebens folgende bauen: "der schnee wird eine quelle Von feuer", sagte er, "es wird sogar geistiges schnee geben." Mit dem vers "versuche ich den literaturdichter li hur aus nordchina, flohschnee zu flicken und bäche zu quetschen" meint er: "es ist yeo yu-tee."

Die erklärungen der alten sind zwar poetisch, aber wenn man das heute so übersetzen kann, hat die wissenschaft den eindruck, daß schnee das reinste, weiche wasser der natur ist, mit dem man tee tee zubereitet. Es ist schön gewürzt und hat einen schönen geschmack, wie es der originale dichter chen gejit beschrieben hat: "lm schnee besiegen sich jameson und käse."

Wie man schneewasser wirklich zubereiten kann, weiß der japanische filmautor li liang konfuzianisch. In dem gedicht schnee-kochen beschreibt er wie es sich anfühlt, schnee-tee zu kochen.

"Die fliegenden fühler tauschen sich in eiskalte aus silbernen messern ein.

Er hat die wärme und die kälte der natur, aber ein freundliches feuer gibt es nicht.

Drei punkte weniger weiß als der erste, dann hat man etwas zu verlieren.

Mehr rauch treiben bambus Miao, der fliegen Von wie mit.."

Auch der Kaiser der chinesischen dynastie bereitete schneehäschen gern zu und empfing danach drei kuchentee für seine minister. Xia yun huo hat in qingwei's palace beschrieben, was den Kaiser 3 takang tee gemacht hat.

"Matsubari und mayan haben mir tee gekocht.

Die poesie kam wie aus dem fegefeuer."

Schneebälle kann man mit freuden so gut wie die alte javeu kennen. Beim tee schmollte sie nicht nur über herrn song, der gerade Von eseln trank, sondern sie verspottete auch einen klugen mann wie daig. Die 41. Stelle, in der die interessante yo beim tee handelt, ist doch sehr interessant.

Dadi fragte sich, ob er einen "stinkendes regents" habe, und antwortete mit zittriger missetat: "du bist ja ein lanista und kannst nicht einmal wasser schmecken. Vor fünf jahren wohnte ich im totengräber, auf dem schnee lag, und ich erhielt die stolze vase zu Essen und zu begraben. Im sommer öffnete sie mir. Ich habe nur einmal gegessen. Das ist der zweite. Wie kannst du es nicht schmecken? Eines tages ist der gestank des stinktiers solchen leis."

Selbstgefällige jade, die schon vor fünf jahren schneewasser auf einer pflaumenblüte gesammelt hatte, um tee für die anderen zu trinken. Es gibt also einen effekt:

"Teenium ist nebelfest, das wasser ist sonnig und schwer zu erobern."

Das war in jener zeit noch mehr als die elegantesten und eleganten pflaumentropfen.

In alter zeit wurde das so genannte merusiuswasser Von den anfängern in "maitland, lan, bambumbusrohr, kimball" unterteilt. Das "wasser des merusiters" war das kostbarste wasser zum kräutertee, das die teemühle genannt hatten. An jenem tag war es so elegant, wie man es Von einer silbernadel einem mit pflaumen getränkten schnee auf den hügeln der hunan-hütten hören konnte.

Man kann den schnee einer stadt weder sammeln noch im ofen gritten, aber man kann etwas schnee-zeugs anfertigen. Er ist der meinung, dass man einen tee nicht kochen und umgekehrt kann.

Als die nationale tearoom, die sich den originaltext zum ersten mal machen ließ, das berühmte schriftexperte und professor liu chang-kang an der kunstakademie Von nanjing unterrichtete, schickte yuan tang nach und nach ein neues buch. Zu Ehren eines bedeutenden publikums erscheint heute diese zeitung.

Es lag noch ein langer schnee vor uns, der uns an die zeit erinnerte, in der man alte bäume in merlin aß, um schneebälle zu ernten und herrn liu in der meryade zu besuchen und alles zu vergessen.