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Ich würde meinen chinesischen geruch auf dem bildschirm sehen

20. 1978, die in china neu produziert werden, sollten sich ins chinesische wirtschaftsnachrichtennetzwerk 1978 in die 20

Die apokalypse

Verfasser: yang hong tao [professor und doktorand am theater and dramatic school of the media university]

Das gute Essen ist ein wichtiges kulturelles symbol, das die unterschiede in der nationalen und lokalen geschichte widerspiegeln und auch intelligent und kreativität vermitteln kann. Im bereich kino ist allein die kunst der produktion entscheidend. Ganz besonders seit den vergangenen jahren seit dem beginn des kulturellen renaissance in der kunst und nach den generationen der erneuerung Von ideen des films und des drehbuchs werden immer häufiger gourmets in einen wichtigen bestandteil Oder sogar in das thema gestellt. Dokumentarfilme und programme wie "macao macao", "kein scharfes laster", "frühstück china" erforschen, wie sich themen wie Essen und kultur, das leben und die gesellschaftliche wirklichkeit vermischen können, indem sie karten der lokalen gerichte erstellen. Durch andere vorsprechen wie zum beispiel: "der stolz der väter", "der zorn der wind." In gewisser weise ist das Essen zu einem unentbehrlichen träger für die gesellschaft und das leben geworden. Indem sie darüber nachdenken, wie sie die chinesischen düfte der igma besser bildliche schrifttafeln mit hilfe Von traumpsychbildern, wertespionten und der kulturverbreitung besser schreiben können, lassen sich viele ideen ideen schaffen.

Ernähren sich Von reichhaltigen theaterbotschaften als ernährer

Im film spielen die lebensmittel eine wichtige rolle: die gewohnheiten der menschen, ihre werte, der zeitliche hintergrund der geschichten. Dieses gespür für die geschmackssinn und den geruchssinn des zuschauers wird durch die gemeinsam mit dem Essen erzeugte eindrücke verstärkt, die dieses gefühl eines erinnerungsbewusstseins ausstrahlen. Deshalb nutzten die autoren oft essentiale essenselemente, um figuren zu formen, erzählungen und illustrierte themen illustrieren zu lassen.

Mit einer dicken schüssel Von knoblauch und scharfer spitze Essen bedlun und scharfe nüsse nudeln. Sorglosigkeit ist eine erinnerung an die tiefe der nordwestbewohner und an den anfang eines Langen lebens, das sie jahrzehntelang einhalten musstest. Die gleiche formel, ein etwas vertrauter geschmack, sie verrät uns in den einzelnen jahren. Er war die ganze nacht mit den männern in der fernsehshow verbunden. Trotz des unverändert unverändert hohen essens und der fähigkeit, den mund aufzuziehen, bewies er, dass er ein verantwortungsvolles, verantwortungsvolles und verantwortungsvolles verhalten an den tag legt. In the suribe of life isst gagarin das einsame, zähe gemüt des lebens: am silvesterabend isst man in einem alten dachgeschoss in shanghai eine schüssel mit vegetarischen bällchen und vor dem fenster ein ausgiebiges feuerwerk. Dieses detail steht für gaugarins sehnsucht nach einer welt weit draußen in der berge, verbunden mit der hoffnung, dass sein bestreben ihn erfüllt. Zweimal müssen gegessen werden, ob das Essen aus den fugen ist, Oder ob man es langsam angehen lässt, und verschiedene charakterzüge, persönlichkeiten, situationen, die die art und weise, wie man sein leben betrachtet, widerspiegeln, haben sich verändert.

Die zutat an dieser farbe hängt mit knochenträgern zusammen. In dem buch der stolz meines vaters werden einige der schauspiele mit teigtaschen gefüllt, in denen er teigtaschen aß der tod des vaters, die mutter ging zur arbeit, der schülerschüler chen wurde Von dem besten freund des vaters aufgenommen und Von seinem geliebten des berges selbst mit teigtaschen eingeladen; Viele jahre später, nach einer plötzlichen änderung, beschloss die familie gu sang-jay, die ein weit geschäftliches unternehmen gegründet hatte, nach hause zu ziehen, um sich um ihre familie zu kümmern, und erklärte ihrer frau, während sie ganze klößen aß, seine gedanken mitteilen. Am ende des tages nahm chen In einigen theaterstücken wurden die gefühle, die chen in seiner familie, in der arena und in seiner heimat hatte, einem ganz großen gewicht hinzugefügt. Eine lebenssituation, in der das publikum durch mediation wie Essen die lebenssituation der menschen durchleben und ihre entscheidungen verstehen kann, entsteht in wirklichkeit.

Außerdem unterstützt die allgemeine unterhaltung die allgemeine kay. Bei der körperlichen entwicklung des alten peking in der wadenzeit beispielsweise erklärte chen die rechten gefühle seiner revolutionsvorfahren und ihre leidenschaft für das leben, wie er es mit zutaten, gewürzen und stärkungsmitteln zu tun hatte. Im gegensatz zu schweren und riskanten besprechungen setzen sich die jeweiligen szenen für eine mahlzeit zusammen, die die revolutionären ideale mit den menschlichen grundbedürfnissen eng verknüpft, um das bild die bühne Von den revolutionären vorbildern in die höhe zu bewegen.

Begraben sie sich dort und pflanzen pflanzen

Dieses wort lautet "brot und blut". In der traditionellen chinesischen kultur spielt das Essen eine wichtige rolle. Nach einer zeit für kostbare mahlzeiten und spezielle kochstile sind die chinesen immer in der Lage, tiefsitzende mahlzeiten zu kreieren und so eine delikatesse für sich zu kochen. Als solche werden sie tag für tag, jahr für jahr in versammlungen versammelt, gefeiert und gefeiert. Viele produzenten fangen die bedeutung des kuchens und der kultur ein und machen damit einen beitrag über die vielfalt und den wohlstand der chinesischen kultur.

China ist ein riesiges land mit einer riesigen bevölkerung, und dank der natürlichen gegebenheiten, der wirtschaftlichen und kulturellen entwicklung und der unterschiedlichen lebensgewohnheiten der menschen hat sich bei der lebensmittelauswahl, den vorschriften und dem geschmack der menschen eine vielzahl lokaler wesenszüge und geschmäcke entwickelt. In yunnan 'blumengebäck spielt yunnan auf die romantische und pedantische art und weise, in der das reisepulver in "long sanh night live" die glühende begeisterung der bewohner hunans widerspiegelt. Die shirts der 15. Wie ein prisma beeinflussen diese essenselemente die menschen und regionen so richtig, daß sich die geographische identität fördert.

Film - und fernsehkomödie erzählen Von der herstellung und dem Essen und verbinden feiertage, bräuche und gewohnheiten mit und zeigen die gefühle, die jemand zu hause empfindet, sowie die wertschätzung für ein glückliches leben und die sehnsucht nach einer besseren zukunft. Man denke etwa an die drachenmittagssuppe, die in der dokumentarserie "breeze the past" 12 rot auf dem tisch hatte und auf ein "rotes feuer des tages" verzichteten. Wie man es in dongguan an ein besseres essgewohnheiten und an gewischt findet, sollte man es in folgenden artikeln erwähnen. Diese kulturszenen im zusammenhang mit den mahlzeiten rufen ein gefühl der verbundenheit und identität der traditionellen chinesischen kultur hervor.

Zu Essen sagt viel über die gefühle der menschen aus, wie sie leben und wie sie leben, und wie und wer sie Essen, und über gefühle, gefühle und werthaltungen. Wie etwa der dokumentarfilm will Garry's, wie bei around the people, Von den regeln dessen, was man isst, Von der ordnung der versorgung und dem wann man etwas Essen möchte. , sich ernährung and, der ShiQing., die in chinesen blut. Yi.. Der. Ethik, eine für beide seiten vorteilhafte beziehung fördert. JiaFeng. Den und ihren geist,, die an starke gefühle zusammenschweißt der wert..

Bücher sind somit für die wahre ästhetik gedacht

Der wunsch nach etwas gutem ist der menschliche instinkt, und das ist ein wichtiger grund, warum gutes Essen beim menschen beliebt ist. Film - und fernsehkompositionen, gestochen scharfe videos, gekonnt in späteren farben, stellen eine ansprechende visuelle und poetische atmosphäre her, in der die zuschauer freude erleben.

Der dokumentarfilm a life in the truth, mit einer lustigen interpretation, einem kurzen, gemütlichen szenen und einer lebendigen kamera, hat viel mit den lebensgeschichten zu tun, die das leben in den straßen mit gemütlichkeit, kurzen, gemütlichen szenen und einem leben, in dem "alles brutzelt" ist. Das rote gumbo in dem dokumentarfilm "chain the hot pin" blubbern löst die gemüsesorten aus, in denen sich schaumvolle schalen mit wasserdunst zwischen den verschiedenen gemüsesorten verkriechen, und das gebratene fleisch riecht in der soße. Der schöpfer der produktion gigantisch fokale, in denen der feuerwerk der chinesischen küche dargestellt wird. Rtl-tanzshow "eat, Zhuan millenniums-entwicklungsziele der um. PanShi. Räumlich verbunden" küche "" spielen Zhuan theater" auf, durch drehen ". ",, in treten für. Der auf geschmack entzifferten Zhuan der der, der ansehnlich., schönheit. In dem buch the mocchino wird in der dafür begeisterten szenen teekunst und tee dargestellt und auf spezielle song-melodien aufgepasst. Sie verleihen dem schönen Essen, der schönheit und dem herrlichen leben eine besondere note.

Kurz gesagt, ist das Essen ein wichtiges mittel, um das gefühl, das glück und die sicherheit der menschen zu fördern; es ist die charakteristische manier der modernisierung chinesischen stils. Die bedeutung, die fotografen der produktion für das gute Essen geben, zeigt die durchsichtige beobachtung des sozialen lebens und die bindung der kultur an die kultur. Bilder Von chinesischen mahlzeiten und chinesischen gerüchen anzufertigen, in denen man tief in den gedankengang hinter der chinesischen esskultur eintauchen und in einem gewissen wert erzeugen kann; Die kunst zu erforschen, wie man mit den verschiedensten arten Von filmen und filmen die geschichten chinas perfekt darstellen kann; Außerdem sollten wir die historische kultur hinter den mahlzeiten erkunden und die wurzeln der modernen chinesischen kultur erkunden. Die annahme, dass noch mehr gute filme über kochrezepte entstehen und zu den lebzeiten der ernährungskultur beitragen sowie zu kreativen kreativen praktiken zur entwicklung Von kreativität und innovation sowie zu einer kreativen, innovativen entwicklung der traditionellen chinesischen kultur beitragen können.

Im light journal, 2023, ausgabe 15. 2009

Quelle: hellseher - "light daily" -redakteur: zou dong
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