"Dr. faust" Von Thomas mann: was auch immer daneben liegt, ist ebenso scharfsinnig
Äh, Thomas mann?
Im mai 1943 nahm Thomas mann eine jahrzehnte alte idee auf und begann mit der entwicklung des buches "faust". Durch erzähler, LeiNu der trey, brom! Wir erinnerung und berichtet, ausgerüstet blick auf romans Thomas, beschreiben, Von QuEn vater, beschreiben, Von QuEn heimat erzählen, Von QuEn zu und, erzählen, Von QuEn Von musik,. Trey, brom! Wir. Historischer die oberfläche schreiben ein komponisten lebensgeschichte, Tief im innern geht es um die heutige geschichte und nicht um die bedeutung vorher verfassten künstlerthemen.
Choi broom und lewey out sind zwei besondere figuren, für die Thomas mann sowohl musik schreiben als auch wahre historische gegebenheiten und verrichtungen einrolling. Zach choi brom begann mit seiner eigenen geschichte und kleinen beziehung zu lewey koeun. Choi brom berichtet Von dem berühmten kaiser-achorn Von ratwaits: "ihre atmosphäre und ihr aussehen pflegen einen sehr feinen mittelalterlichen geschmack. Da die kirche so alt ist, dass die häuser und lagerhäuser instand gehalten sind, sind nur wolken über den dächern zu sehen Das objekt dieser art schafft eine verbindung zum leben eine verbindung zur vergangenheit... Vor dreihundert Oder fünfhundert jahren geschah es noch an diesem ort: während die zeit still vor sich ging und die zeit verging, und vieles sich so schnell veränderte, wurde noch etwas anderes bildlich gesprochen aus ehrfurcht vor dem selbst entstehenden Aus diesem grund lebt es in Ehren wegen frommer auflehnung gegen die zeit und durch stolz darauf und wegen der würde." (Luo Huiyi großem versdrama faust dr. der) YouBiaoJiLi, trey, brom! Wir für Kaiser addis,. Beschreibungen in die zeit in dieser stadt als mehr. Thomas mann stand für die präsenz der stadt kaisers und atheon, den "stift" seiner worte in dieser form war.
Cher brom beschreibt die stadt biester al-scheen mit schönen grüßen seiner vergangenheit und betont, dass er "mehr dazu bereit" sei. Die betonung ist sehr aufschlussreich. Unter der vokaloberfläche der wörter und in der gebrauch der deutschen grammatik der vergangenheit weist choi trauum den menschen ins auge, dessen mentale und spirituelle verbindung zum mittelalter besteht: "Die luft, die hier atmet, ist so eine art Von gedankenzustand, die nur menschen haben, die in den letzten jahrzehnten des 15. Jahrhunderts gelebt haben hysterie des mittelalters, eine art lawine: Für eine intelligenter ruhig moderne stadt ist seltsame (es nicht moderne, es ist eine alte, antike ist gegenwärtige, ist nur,..) - klingt vielleicht ausmacht, jedoch vor, ihre gehirne bieten. Auch., ein kind umzug, Tanzmanie, die man an den weltlichen scheiterhaufen tragen, das wunder an kreuzen in den gewändern Von menschen und sogar geheimnisvolle massenbewegungen können sich hier ereignen. Natürlich war das nie der fall wie kann das möglich sein?" (Luo Huiyi großem versdrama faust dr. der) ziemlich schlicht und ergreifend die, noch wo kommt er her, aber diesen rhetorische frage, genau leser erkannte Thomas, um literatur implizit auf.,, hier, in mit ein 20, 30 in den gesellschaft weniger als 20 "FenShu zum beispiel." unvereinbare vorfälle und verhalten.
Wäre geprahlt., betont boom-bust-zyklus (und, um romane großem versdrama faust dr. der und Kaiser addis, in, musik in ". "und Von QuEn kampfbereitschaft ständig. Wiedergibt und roman der 25 beschreibung. Mit dem teufel reden und nachdrücklich, Thomas in aus deutsche weltmachttradition, zu unserer gesellschaft katastrophale, Zeichnen sie eine psychologiekarte der deutschen, um zu erforschen, warum nazi-bewegungen in deutschland entstehen und florieren.
Dieser frage jagt die ganze welt nach. Gegenüber brecht, kapitalistischen gesellschaften das nährboden faschismus/nazis, Thomas,, viele deutschland zu nazi sogar vor, WeiHuZuoChang, irrational problemen auf auch im "LangManPa" der einige (übernehmen der prominenz klick.) gedanken. Es war die persönliche meinung Von Thomas mann über geschichte, denkvermögen, kultur und spiritualität des deutschen volkes. Die "they lessin" -rede im jahr 1929 und andere themenkomplexe in der folge, sowie der Von der BBC in den 1940er jahren über "an die deutschen zuhörer" übersetzte vortrag über das deutsche problem, verbreitete Thomas mann diese ansicht, wobei er sich natürlich bewusst war, dass die gründe für den ausbruch der nazis in deutschland komplex sind.
In symbolischer, metaphorischer und metaphorischer weise: die frage, der die ganze welt nachgeht, wird Von dr. faust nicht so richtig verstanden, vor allem für die ausländischen leser, die sich oft durch sprachliche und kulturelle bindungen entfremden. Als Thomas mann am 29. Mai 1945 in der kongressbibliothek den vortrag "deutsches reich gegen deutsche" (sowie "deutschland und deutsche") hielt, vermittelte er eine aufschlussreiche referenz für das allgemeine verstehen des kaiser-faust. , Thomas,, "mittelalterliche der manische, geistig epidemien" in deutschland folgen., heute deutsche zusammen in teresas mittelalterliche der, ", unmissverständlich. "" konzept:" teufel, mit, faust sadistisches ungeheuer und in, ist eine deutsche. Bild Es passt gut zu der eigentümlichen natur der deutschen, einen pakt mit dem teufel zu schließen und sogar seelenfrieden auf kosten der irdischen annehmlichkeiten zu genießen. Ein einsamer. Denker und forscher, ein Yu Yu allein dem philosoph, aus erdenleben. Und regieren. Nach seine seele geben. (das heutigen deutsche der (deutschland die)., heute, deutsche. (deutschen (die) der seele, aus werden nehmen.?" Er schrieb: "deutsche gegen deutsche", "deutscher gegen deutscher". Deshalb hat er die tür zu "faust" sofort geöffnet.
In seiner rede sprach Thomas mann vom "lutherischen teufel" mit dem geist in Ludwig hohen geistes, als er in kapitel 25 des doktorof faust mit ihm sprach, in derselben sprache, die Martin Luther damals gebrauchte. In seiner rede argumentierte Thomas mann, es gebe einen historischen grund, warum das nazi-problem in deutschland heute aufgetreten sei, weil es die wirkliche soziale revolution in deutschland nie gegeben habe. Die abneigung gegen einen Von luthers ideen geschürten bauernaufstand, der im falle eines sieges der deutschen geschichte eine "glückliche wende in die freiheit" gebracht hätte, wurde damals bei luthor zum ausdruck gebracht, der sich auf die seite der aristokraten stellte und sogar für den einsatz Von gewalt und sogar mord gegen ihre führer eintrat. Thomas,, "mit" logischer wortspiel., eine bedeutet luthor ihre art bauernaufstände als, ist sie ist, luthor einfluss in, terrorismus, gewalt, und lügen. Politischen als "normalen", die deutschen Von. Werden. Gute gründe ".
In einem vortrag erklärte Thomas mann noch, die nationalhymne der deutschen beziehe sich "deutlich mehr auf Luther, den musikalischen matiker". Während Thomas mann die vorliebe luthers für musik betonte, führte er auf die deutsche nationalzugehörigkeit zurück, die ihm als "romantisch" in der geschichte geprägt war: Besessen Von der vergangenheit, fantasievoll und mit charmanter, sinnlicher musik, ist die deutsche geschichtsmentalität, die der deutschen als "inkognition" bezeichnet wird, in eine pathologische richtung gelenkt d. h., sie sind anfällig für ablenkungen, probleme mit rationalem denken. In "dr. faust" hat Thomas mann leveout ihn als musiker dargestellt, dessen der irrationale versuch, syphilis zu bekommen, um musik zu machen, ihnen bewusst wird. Seit die erzählungen Von faust im mittelalter gemeinsam mit goethes faust erschienen, wurde "faust" in deutschland oft mit "Deutsch" wiedergegeben. Deshalb schlossen dr. faust, lerriwether Grant, und die leser Wissen, dass es sich dabei um eine metapher für den pakt handelt, den die deutschen mit dem teufel geschlossen haben. In seiner rede sprach Thomas mann über "den teufel Von faust", ein gleichnis für die pathologische psychologie der deutschen.
Es ist eine binsenweisheit, dass Thomas mann in seiner ansprache die "dämonen" mit hitler und nazis meinte. Basierend auf dem verständnis Von hitler und den nazis, über den 1939 in einem werk mythischer titel "hitler ist ein kind der hölle", sprach Thomas mann Von einem "blinden bastard", der aus der unterwelt stammt; 1940 an "an deutschland publikum" im radio, Thomas, sind und beschreiben hitler ist "", werden humanitärer. Rutschte." primitiven ", mit hell "und hell" synonym für beschreiben nazi-deutschland, mit "aus." beschreiben hitler anhänger. In dem buch faust wurden hinweise auf eine verbindung zu brutalen folterungen in den gestapo-kerkern der gestapo gefunden.
"Die deutschen konnten der versuchung nicht widerstehen, Von der alten weltoffenheit zu einer modernen europäischen hegemonie und sogar zu einer weltherrschaft zu streben. So kehrte das deutsche gegen das gegenteil um Wer zum fleischer geworden ist, der ist in den abgrund gestürzt ", stand in dem zitat Von Thomas mann zum "schicksal der deutschen", das auch dem ende Von dr. faust entspricht. In der dachte in Weimar der (speerartiges wurfgeschoß mit der goethe mit dachte der), Thomas, durch wie goethe. Dem "das wild Volk zu.", erklärt mit. Deutschland die: "sie mich nicht leiden (ist gut, ich mag sie auch nicht, daher und dann sind wir quitt." (Ma Wentao mit der goethe mit dachte der). In "deutsche der japan in" in ihrer rede, Thomas,, als amerikaner. Ein "weltbürger", Von deutschen den., unmöglich und deutschland "sind", und korrigiert seinem alten "bösen ein zwei", welt KuanYou Von nazis, fehlgeleitete deutschen. Thomas mann befürchtete nun, dass deutschland nach dem fall Von nazi-deutschland nie wieder in den völkerbund zurückkehren könnte. Am ende des buches faust betete choi brom für deutschland: "möge gott eurer armen seele, mein freund, meine heimat, vergeben!" das passt zu Thomas manns sorge und hoffnung. In the faust veranschaulicht Thomas mann sich in chodt broom, wie er sich in mancher hinsicht Von der ideologie der nazis beeinflusst fühlte, obwohl er gegen die nazis war. So präsentierte sich Thomas mann auch als deutscher, der sich mit der geschichte abgegeben hatte und mehr ideen in den roman einfließen ließ.
Die denkhaltung Von dr. faust ist tief, die "deutsche und die deutsche" als offene geste. Die deutsche version, "deutschland gegen deutschland", war im oktober 1945 das erste mal, dass die deutsche "new week", die vom deutschen exil abgehaltene zeitung, resonanz und kritisch auf die deutsche debatte über deutschland sendete.
L chang-cole professor an der fakultät für fremdsprachen an der universität peking, fakultät für lehrer an der pädagogischen universität in shanghai für literaturstudien und literaturwissenschaft, fakultät für zeitschriftenstudien im deutschen institut für sozialwissenschaft in shanghai
