dynamik

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  • Symbiose arbeiten zusammen und fördern gemeinsam das kulturerbeDas kulturerbe repräsentiert die menschliche geschichte und zivilisation und bildet eine brücke zwischen vergangenheit und zukunft. Der schutz und die erhaltung des kulturellen erbes sind alle wichtig für die förderung des aufbaus einer gesellschaft zur bestimmung der menschheit durch die moderne chinesische nation. In den letzten tagen fand an der northwestern university die internationale konferenz "dialog und symbiosierung: internationales kulturerbe (2024) statt. Über 40 experten aus inländischen und ausländischen hochschulen und forschungsinstitutionen haben sich mit der aktuellen und internationalen teilung des kulturerbes befasst und einen dialog und eine diskussion darüber begonnen.

Fusion.

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  • Der glaube, "ein teil des flusses", "ein teil des berges", ist nährt und genährt

    Die bedeutung Von "outrion on" als geograph und nicht nur als schlüsselfigur in der nationalen geschichtskultur der volksrepublik china spielt für die chinesische identität ebenso eine wichtige rolle wie für die chinesische. Werte wie "ein Berg, der sich entlang der kunlun-linie gebildet" und "eine verwandte gemeinschaft" sind, die das mmen des gefühls der gemeinschaften durchdrungen haben, ineinander übergehen und die idee der "vereinigung" der chinesischen nation infiltrieren und eine bedeutende bereicherung des bewusstseins der nationalen gemeinschaften darstellen.

Um es zu lesen.

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  • Die stadt bodanSchwiegeryang, die alte bezeichnung balin, ist eine wassergesellschaft. Im jahre 215 u. Z. sah der deutsche präsident roi die strippe an dem furchterregenden see vor und ließ den kampf mit einem boten nicht zu ende gehen. Die schatten der drei königreiche, deren scharen und schwerter sich erhoben, stürmten das land yue nicht. Damit schloß die armee eaguns die siedlungen dort ein, lenkte durch den jangfluss hindurch und fällte die ernten auf. So lenkten schwiegeryang der stadt am wasser den vorhang für den krieg. Die vergangenheit Von schwiegeryang geht noch tausende Von jahren zurück. Über den schacht.

Reisen und sehen.

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  • Zeit, zu hause zu bleibenMitte des herbst dieses jahres aß zeron sasi ein beliebtes mondgebäck mit orangenorange und rind. Der 15. Tag nach dem chinesischen mondkalender reisten die kinder und ihre enkel gewöhnlich mit dem enkel nach hause, um sich gemeinsam den mond anzugucken. Der alte seong sashi opferte den mond ein paar jahre zuvor, "da da die kuchen mischten und die früchte hervortraten", und zog zu seinen "Linden des mondes" ein.

Themen.

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  • 中华建筑文化
  • 美丽家园
  • 荷花绽泉城  民舞谱华章