Der beginn des tetanos, das heute mehr als 700 jahre alt ist, liegt in den alten postkuten Von yunning (provinz pangong, provinz yunnan) bis kuan (der provinz yunnan) und fünf jahre lang (1302) im jahr 1302.

Die komantschen komusiten zwischen den mosaden und der einsamen straße wurden 1954 "im inneren des mosades" wieder abgekühlt. Als vor allem in den frühen 1970ern die straße zwischen phosen und lustran eröffnet wurde, war die durchreise vom phönix-ranking zur rushman etwas mehr gewöhnlich kalt und weniger sichtbar.

Allgemein bekannt war, dass hier in der teekanu so eine einträgerin war. Anscheinend war das hauptanwesen in der stadt luziw, in der xosao seinerzeit lebte, gut renoviert und erhalten.

1639 im mondkalender August am Xu Xiake in Jian. MeiXing,,, am nächsten Von LanCangJiang namens. Den. GuoJiang, erreicht,,.

Seit alter zeit durchströmt die straße zwischen süden und süden durch das land, um morningside den weg der menghua zu verführen, zu unterwerfen und kunming zu führen, wie in der überschrift der textbücher morningside erklärt. Nimmt bezug auf routh im s Von rusk nach jinma, pingpong, qindragon brücke, xindorf bis in die stadt und geht Von süden bis nach süden, in die mosaischen länder und in die westerngebiete ein; Die auswanderroute im Norden führt durch das rhinozeros, die berge und untersuchungen und im osten bis in die provinz: und sie führt nach Norden über lijiang und tibet bis nach indien.

Man sollte erwähnen, dass sich die chinesische kultur aufgrund der ereignisreichsten ereignisse ereignisreicher ereignisse in rousa verlangsamt hat, genau wie dies zur entwicklung roses beigetragen hat.

Gerade in diesem 26. Jahr (1598), als die ming-dynastie eine choke einrichtete, die die verwaltung der provinz jiangsu im gebiet Von seoning leitete, entstand auf den straßen der stadt ein muster des einbahnplatzes in den saigon street, der Von vielen kaufleuten besetzt war und in der stadt zu bleiben gezwungen war.

Rückkehr in Ruth im jahr 1639

Anscheinend hatte xxia in der wohnung Von ting geschlafen, wo man heute, wenngleich stokelnd, in den ausgebauten treibhäusern des typs viel besser aufgehoben ist.

Das trub trucks, das die trucks trucks entdeckte, wird 1639 mit trucks zusammentreffen.

Hier ist die antwort: "die überheblichen blätter, die den aruchi-stil überlagern, beruhen auf den plänen der aruchi-strategen.... Das land... Ist ein gebiet, das sich in richtung w bö und in richtung sungota erstreckt. Tycho, westlich Von den san-qingliang, die im Norden gegen sangong (sangmatsu) und im süden des tiankai vertreten sind, verliere den fluss des südens; Im n verberge er sich verirrt, und aus seiner mitte kommen unversöhnte leute, die ihn nachsichtig beraten; sie haben an der seite des tempels einen tempel und folgen der rechtleitung. Über., noch Yue suppe und, wird lama auf. Nachmittags, und zwar ohne wasser, war es soweit. "Es ist schon spät am abend, und als erstes kaufe ich Von sunnin ein brötchen gebrannt als eine münze.

Die legende ist in der heutigen welt so entstanden, dass sich skythen Von jiang su bis nach yunnan erstreckte.

, ChongZhen 12 (1639) mondkalender August ChuLiu, Xu Xiake Von rechts gideon heutigen chang ") in. Die in Long Quan der, am, die untergeht tee vorgesetzt zu. So spülte er den damaligen tempeltee, den er aus den eisigen quellen hatte. Xu Xiake. Eindrucksvollen finale, untergeht und rein geheimnisvoll Von roten kisten gibt packung, in Xu Xiake, für Xu Xiake: "noch eine falsche tee,; die titten zunge, aus dem wolken vor nebel vom etwa, vor,". Tee '..., das, "die titten zunge 'muss sie spinnen bleiben.." So hatten sie in ihrer mitte so etwas wie einen wein getrunken, daß er allein Von der wein trinken konnte.

Xiaoguo Von feng feng in den landkreis yunming wollte ursprünglich Von dort aus nach kunming zurückkehren, doch zu ihrer überraschung blieb dort keine alternative landstraße. Im August kann der fluss nicht sicher überqueren. Nach wenigen tagen kehrte xxia aus der präfektur yunchu in das phönix-kyung zurück, wo er auch im dongtempeltempel wohnte, wo er wieder den berühmten dongcha-tee tranken, den er aus tomosua gewuchs hatte. Im gegensatz zum kloster ryong-quelle, das mit einer holzplatte über dem heißen feuer befestigt war, setzte man auch teeblätterblätter in die glühende spreu und setzte sie in ein glas mit kochendem wasser. Die kostbare qualität des weißen schleims kann in den gestank der wurzeln einbrechen.

Mit tee erinnerungen, mondkalender August am Xu Xiake Von die der stadt der QingShu, als, drei! Wasser. Hoch Jian. Heutigen die der MaZhuang Village). "Noch drei meilen, durch das dorf, im finstern. Ab zwei, und - durch hohe Jian.. Der greis des besitzers war ein mann, der mir sehr gern entspannen konnte, und es gab auch tee aus quinmyung und einen Von den drei tee aus yunnan." Melo ertränkte sie, indem er schrieb: "der brunnen schluckt blumen und ertrinkt den heißen tee...."

Die heimatstadt "hyde" ist das dorf massou, ein dorf im umkreis Von 50 jahren, ein dorf, das mit einer 50-jährigen tradition im bereich des teehandes Von pspielt bestimmt wird. In dem kleinen dorf chixi, einem stadtteil an der seite des flusses und in der stadt 56 familien, befand sich in dem buch der dynastie in xxia ein buch, das, obwohl kurz, aber in seiner mitte vorhanden, über jahre nach wie vor ein buch in xiaohua war, in dem der text so verformt war, dass er in seiner körbchensprache nach wie vor ein zu weiches buch ist.

Xia xia reiste hier, um angeblich das erstach des buches phara in den sanhu-tempel in der provinz yunnan zu bringen, um seine gottlosen freunde, die den ruf ihres wanders stillen, zu erfüllen.

In seiner ankunft im Silvester im jahr 1639 erfüllte xxia seinen wunsch, das stille gespräch in sildune zu erdulden, auf folgendes: "in diesem leben hat es tausend leben gegeben." Nachdem er den gipfel verlassen hatte, setzte xuehu so fort, daß er dachte: "in lius schwertkahlstuhl steigen und die stadt gewinnen werden." Doch kaum schlug er den kunlun - gebirge nieder, da fiel er. Der fuß landete bis ins Mark, und seine füße Waren hinüber. Ein paar freunde trugen ihn nach hause.

Kurz darauf starb Xavier im alter Von 56 jahren.

Die schwere stadt auf der tangostraße

Nachdem man im jahr 1761 die qingchang-yangong brücke gebaut hatte, kam der tang-magu-weg "im zitakami" falsch herum über den fluss, statt ihn mit einem ans ufer fließenden flosse zu überqueren. Die shimura street bildet natürlich einen heißen markt, denn dort ist ein wichtiger platz vor der überquerung des landes. Über das montenegro, die green dragon-brücke, die weingut und die xu villaws street dem einzigen ort, an dem man Essen kann befindet sich die in die stadt eingebrachte ma cuts. Außerhalb der stadt haben viele ponys unterkunft.

. Kahl brücke die,, im feld geschäftsmann und in,, für ShangHao, im hier und, ChuanQian villa., ihren villa., DianXi villa. Auf ergibt, Hu Qingxiang gewebe, Hu Zechun bei, liu zhao und juwelierladen.,, chang. Tee der. Insbesondere, chang. Tee, boss LuoYingCai: was, und,,, teepflanzen, so LuoYingCai die KenShi. Der teehaus wird leider noch heute verstärkt, weil die alten teehügel in den meisten fällen aufgrund niedriger erträge umgebaut wurden.

Selbst wenn er selbst keinen einzigen unterbaum hatte, hat er seine wurzeln durch eine art tee erhalten. Wenn immer der frühlingstee auf den tisch kommt, sammeln die fleißigen bürger des alten luz oft in den teehäusern das korn ein und bringen es dann mit nach hause. Es war nichts los, die blätter blieben nicht über nacht, der tee war schlimm. Doch auch hier gibt es tee-stäbchen, die die kuchenkultur vorziehen, doch jede kuchendose hat inzwischen kleine dosen. Tee mit drei kugeln und schütteltee Ob tee als zutaten Oder familie: familie hat ein rezept für tee. Ein paar personen möchten mit dem tee ein eindrucksvolles geschäft durchziehen, als sie luz verließen. Und in,,, und ChaXiang YinYun, als der..

Jin Ma dorf war die der county,,, der,, in in der ist pferd alte eine YiDao, in zwei wochen, Oder. Xin Village, vor sind 30 kilometer im stinkt Ma Bang. Eine station zum, "" vor nicht Ba Village?" ist Jin Ma der,, und Norden.. Ma Bang Oder der sturm mit wird ausgerechnet Jin Ma bleiben nacht.

Mittels dieser antiken straße wird der dianchi-tee aus einer großen zahl in die heimat transportiert.

Eine andere stelle nennt man das teichhaus, aber sie ist sehr unerreichbar und das obwohl sie eine vorübergehende station auf der tea-margostraße darstellt. Die durchführung des tea-maguu-pfades durch das dorf hat das dorf sehr stark geprägt. 26 familien haben schon verschiedene dienste geleistet und die pferde zogen durch das land, aber sie ließen hier alles hinter sich.

Das einzige, was noch zu sehen ist, Von ponyo bis zur nashorn, sind murmeln an den westen, besatz an den gleisen und sattel an den pferden, die müde sind. Auf dem weg Von der tür zum teich sind gerade mal vier kilometer teewege unversehrt. Denn weil sie angelegt sind, wischt auch der Wilde unkraut die spuren nicht auf.

Die steine sind alles, was wir Von diesen häusern brauchen. Die mauern in steinplatten Waren mit steinen Oder steinen eingerahmt, die 5 bis 6 m hoch sein konnten. Die Lage kann nicht durchscheinen. Gemahl und dachspitze bestand auf dem balken aus holz, alles andere war aus Stein. Alles ist natürlich und prall, aber uneinnehmbar. Das haus ist im sommer warm, nass und feuerfest. Die männer in der teiche haben die fähigkeit, kleine, instabile steine zu bauen. Größere steine wurden über dem boden gelegt, größere wurden zum zusammenlegen Von wasserkrutschen verwendet Oder auch darin gehauen. Steintische, steinbänke, steinkrüge, geröll und mühle lassen etwas Von primitiven und indigenen kulturen erkennen.

Tokyo ist eines der zehn dörfer im bezirk feng feng und tee ist heute zur bedeutendsten ökonomischen pflanze des landes geworden, was wohl auch ihrem historischen einfluss zu verdanken ist.

In der stadt rostichen, die eine stadt auf der gyang-tagan-straße ist, gab es in den 1950ern und 1960ern immer noch über 1000 pferdepferde. Zudem öffneein pferdegeschäft, in dem tierarzt-gemeinden gebaut werden. Nach der fertigstellung des schnellstraßen zwischen den landkreisen Von hosen hosen und luka in den frühen 1970ern verlor die alte straße allmählich ihren früheren glanz. Als verschollener ort auf der tea-magostraße spielt ruwu nach wie vor eine wichtige rolle im tourismus Von phosen.

Die geschichte ruths wurde anfangs nicht erzählt selbst heute noch nicht.