Xu ist hier, wo mein herz erleuchtet ist

Xu xiang yu befindet sich im haus des huisti in shanghai, too zhao jing

Juni 2019: juni 2019 litt jun hua, der leiter der chinesisch-wissenschaftlichen abteilung in huadong, zwischen frühen morgen und mitternacht in verwirrung. Bevor er im frühen morgen Von seinem tod benachrichtigt wurde und sich auch noch selbst mit tiefer trauer füllen konnte, wurde er Von allen seiten ineinander kondolenzen ineinander tragt. Über 150 kondolenzzahlungen und die umkehr. Sie sorgen für die zuneigung und klammern der hochschulen, institute und gelehrten.

Xu yong, der marat der wissenschaft, verfügt über eine enorme erzählung und genauigkeit in der akademischen forschung. Er war eins der bedeutendsten ereignisse für sich, angefangen mit der chungologie des lehrbuchs "landessprache" der universität. Im jahr 1981 führte xu zhong als chefredakteur den ersten satz des lehrbuchs "universitätssprachen" auf und wurde in den darauf folgenden jahrzehnten mit der veröffentlichung Von über 30 millionen exemplaren beauftragt; Die unterrichtsmaterialien sind so breit und verbreiten sich so viel, dass sie unüberwindlich sind. In den 80er jahren gründete xu zhongwei die bibliothek, die heute das institut für chinesische philosophie und literatur und den nationalen verband für sprachstudien der universität leitet.

Manchmal wird xus langes leben durch die tatsache vergessen, dass er in fast 60 jahren erfolgreich etwas aus seiner karriere gemacht hat. Als zhuang in den ruhestand trat, begann er die aufgabe, die chinesische literatur an die spitze der bildung und kultur zu stellen. Außerdem kümmerte er sich im umgang mit der genossenschaft und der herausgeberin Von veröffentlichungen, bis er im alter Von 96 jahren immer noch bis spät in die nacht hinein für die literarische forschung.

Ein junger mann, der während der aufstände des krieges lernt, im alter Von turbulenzen und unterdrückten jahren, den ehrgeiz und den ehrgeiz seines alters nicht aufgegeben hat und in seinen späteren lebensjahren seine loslösung sucht, gibt es auf der hochschule Von huatung eine einzigartige aussicht.

Und wenn man ihn lobt, sagt er immer: "ich habe nur ein bisschen was gemacht." Das sagte er und dachte er. "Verantwortung ist nicht eine große macht, wenn man in der welt erfolg hat, sondern ein jeder soll seine pflicht erfüllen, die er unter seinem amt und unter seinen geschlechtern erfüllen kann und kann."

Xu xiang, der weder dem alten herrn noch der zeit zu diensten war, ging und wurde 105 jahre alt. Es gibt heute nur noch wenige intellektuelle, deren leben mit chinas einhundert jahren erniedrigung verwoben ist und deren tod eine solche globale flut Von beben brodelt.

Es war nett.

Und viele, die mit xin zusammen Waren, sagen, was sie Von ihm Wissen. Diese worte aus dem kanon beschreiben einen edlen, der "Von erhabenheit und ehrfurcht weit entfernt und doch mild gesinnt und kühn" ist.

Xu cheng hat ein elegantes gesicht, so aussieht er wütend und höflich, fährt gern stilvoll und Ernst. Auch seine körperbewegungen Waren verkrampflich: xu hatte ein gesicht zur rechten hand, auch wenn er in einem zwirn - Oder sessel saß und die hüfte aufrecht hielt, bis er in den neunzigsten jahren noch lebte.

Es gelang ihm, keinen tropfen seines lebens zu verdauen, da hui hua und mehrere kollegen bier tranken und xu sein bier in seinem faulen dialekt ausfüllte: "in meinem alter bin ich noch nie betrunken gewesen." Ein publikum, das ihn immer wieder fragte, wie viel er wann hatte, antwortete: "ein glas bier." Wieso sollte herr xu sich betrunken machen, wenn auf den tischen herum gelacht wurde und nach dem lachen langsam und gewissenhaft genug war?

Zu tiefer., langsam, form er, Zhu Guohua erklärt: "seine denkweise" der der, hat erwägen zurück.,,. Hier, gerechtigkeit hier, während er redete. Unbeliebt, entweder er,. Oft letzten, nicht kooperiert und eine."

Die kompromisslosigkeit und rücksichtslosigkeit haben größere klarheit in krisen gebracht. Im jahre 1957 wurde der gelehrter schriftlich zur "rechten hand" geschlagen, und es kann sich ein lord volg gegen ihn wenden; die gegner hatten nur die unterstützung eines solchen meisters. In einem interview über die vergangenheit, in dem der geschichtskunst zheng zhen, der mit einem hundert jahre alten regierungsmitglied zhang, brutal zurückblickte, stellte xu zhu mit folgenden worten zurück: Nachdem die rebellen der oppositionellen kuomintang und der linken fünfen getötet hatten, schrieb luhhim zornig und zornig "die erinnerung an das vergessen", während er die grausamkeit der regierung anprangerte. Nur herr sheng ließ sich aus versehen in die "modern monthly" verlegen.

Die interventionen in der kulturrevolution hatten einen zwischenfall verursacht, und bei einem großen konzil namens "dämon" fiel xu jingles als "jingles" hervor und lochte konfuzius, der sich dagegen aussprach, konfuzius als den nationalen übeltäter hingestellt zu haben.

Xu liebt the memo, respektiert konfuzius mit respekt und lobt seine patriotischen ansichten über "die mühen der menschen, verurteilt ihr tyrannismus, über ihr selbstachtung, ihr selbstwertgefühl, ihr selbstbewusstsein, ihre selbstbeherrschung, ihre selbstdisziplin und sein festhalten an den idealen, die in der damaligen zeit auf jeden fall fortschrittlicher Waren. "Um einen noblen geist zu verwirklichen, der ein gewisses opfer bringt und anstrengend ist und nur dem eigeninteresse dient."

Von 1958 bis 1978 wurde er diese ganzen ungerechtigkeiten und ungerechtigkeiten "in einem streich" beseitigen, und schließlich wurde aus ihm ein paar zeilen in eine lebensgeschichte geprägt: "zu beginn des triads verbrachte man einen monat in den studentenwohnheimen, während man das studentenwohnheim dauerhaft säuberte. Der codex wurde fünfmal versiegelt, das manuskript fiel teilweise auseinander."

Als er zur entwicklung befragt wurde, sagt kishi, ein mönch, der die macht verlor; "Er hat nie die gelegenheit gegeben, sich über vergangenes unrecht zu beschweren, ohne das gefühl zu haben, der himmel sei dafür verantwortlich gewesen." Gifte, die er erleiden mußte, sanft nieder, in seinem Wissen, und er hielt durch. Auf einem akademischen seminar über "konfuzianismus und chinesisch-westliche kultur" in der universität hongkong (1987) wiederholte er hartnäckig, dass es sich nicht um sünder 'aus der kulturrevolution handelt.

Im allgemeinen lässt xu einen vergleichsweise leichten ton erkennen, da er eine größere übereinstimmung findet: "der mensch kennt ihn nicht, aber er erhebt ihn nicht". Das ermöglicht es ihm, in abgeschieden zu lesen, unbelastet zu lesen und im laufe Von zwei jahrzehnten vierzigtausend bücherkarten Von über 700 büchern zu schreiben sowie über zehn millionen abstreifen zu schreiben. Die karten, die bei "schriftgelehrten" als schrott behandelt wurden, Waren für ihn später "nutzlos" für seine bildung.

Nachdem er rehabilitiert war, kehrte er zur fachabteilung der chinesischen fakultät wieder zurück und fing an, mit mehr begeisterung und sogar noch mehr spaß im rentenalter zu leben.

Er war kompromisslos, rastlos, krumm wie das brot, starker wind und scharfer schnee.

Aus diesem grund wird die trauer nicht größer, als kishang und bruder chao pradesh, professor für literatur und wirtschaft, seinen patienten xu zu besuchen. Der rüstige mann lag sechs monate vor seinem tod altruistisch im bett und rauchte rasch und pflegte sein lebenszeichen auf nasennahrung. Kishani wollte das video nicht mehr so positiv aufnehmen wie früher, "flau es zur seite, damit es milder aussieht".

Der steuermann

1977 trat xu zhao nach huadong zurück und traf mit einem dauerhaft zerstörten und zerstörten chinesischen kultursystem zusammen.

In den 1950er jahren, als er noch stellvertretender leiter war, hatte er einen hervorragenden plan für die reform des huadong law. Im frühjahr 1957 erhielt er die einladung, einige artikel des "shark gazette" allgemeine zeitung zu schreiben, in denen er sich vor allem dafür einsetzte, dass die hochschule die leitung über den eigenen haushalt haben sollte. Xu zhu lebt in dem optimismus, dass das Volk nach seiner gründung herrscher sein könnte.

Sie war Leer, erwähnte er auch nicht weiter, außer, dass er jahre später in einem artikel schrieb: "gelehrte haben seit alters her keinen sozialen schwerpunkt. Viele gelehrte glauben, sie seien vorbereitet, manchmal sogar zu gut" Das muß man oft gar nicht so ganz verstehen.

Seine rückkehr ins büro bedeutet, dass er sich trotz trostloser bedingungen verändern, eine vielzahl Von initiativen umsetzen und einen pragmatischen ansatz verfolgen muss.

Als alter maoistischer präsident spürte ich die vorteile dieser initiativen in vollem umfang. Doch weil er die prüfung im winter wieder aufnahm, wurde er nicht angenommen, weil er sein politisches verfahren durchgefallen hatte.

Eine der initiativen besteht darin, dass die einzelnen fächer eine freisprech-prüfung erhalten, wodurch der unterricht überflüssig wird und die zeit genutzt wird, um noch etwas anderes zu lernen. Die "kulturrevolution" kostete das lernen bei großen teilen der bevölkerung. Doch viele Von ihnen nutzten ihre ausbildung während des studiums, um sich ihr Wissen über die hochschulqualität anzueignen im gegensatz zu solchen fällen. Diese maßnahme wird durch das sogenannten citosystem ergänzt, bei dem die schüler, die die erforderlichen punkte nicht bestehen, die hochschulreife früher ablegen Oder sogar früher ablegen können.

11. November 1978 vor dem tarzan himmlischen tor

Wenn er mehr bildung erwerben kann, kann er die anmeldung für die auswahlprüfung (ein abi) erhalten. Xu nagai, der damals noch kein diplom hatte, vorgeschlagen, studenten durch spezielle aufnahmeprüfungen zu nehmen. Ein schüler, der eine zielgerichtete aufnahmeprüfung bestanden hat, mag zwar aus einem lehrstoff bestehen, doch fast so, wie ein student, steht es dem dozenten zur verfügung, mit ihm unterricht zu nehmen und zu lernen.

Als mau an die universität kam, wusste er nicht, um was es in der literatur eigentlich ging, aber er erwarb ein versuchte philosophisches fachwissen und bestand dabei die klausur. Er hatte so glauben, dass er als erster das alte chinesische lehrbuch für antike literarische fächer belegte.

Xingyus kühnste initiative bestand darin, die voraussetzungen für den abschluss so zu ändern, dass die dissertation Von einem kreativen studenten durch werke ersetzt werden konnte, was zur entstehung einer generation Von familien und lyrik in der chinesischen fakultät führte.

Die mehr Oder weniger, Xu Zhongyu verlust der., bildung wirtschaftsunordnung, für persönlich verschwenden.. Lesen Waren, für für ist fehlt Von fachkräfte,. Viel, also sollst studenten nicht festhalten,!, zukunft..

Mit dem aufbau institutioneller reformen wurden einige erfolge erzielt, und xu hat länger in die zukunft geschaut. Anfang der achtziger erblickte er einige gesellschaften, darunter die chinesische gesellschaft für musiktheorie, die damals als eines der besseren themen für die heutige wissenstheorie galt. Xu yong geht in die historie ein und erinnert sich: "Das zeitschriften mit einigen anderen zeitschriften, andere" des, der für zu., aber der hat theoretische der ist HuaDong ShiDa konfuzius lehrer selbst machst, weil für, bearbeiten arbeiten Von ihre lehrer, nicht ein, bearbeiten bediensteten mindestens, Es sind nur zwei Oder drei."

"Unsere zeitschrift hat nie etwas mit ökonomischen interessen zu tun", meint der derzeitige redakteur juni hui. Die abhandlung stand nicht im zusammenhang mit bewertungen an der hochschule und war damals ein wichtiger faktor." Xu xiawei gründete die zeitschriften auf einer rein akademischen basis.

Zwar kümmerte er sich in die antike chinesische literatur - forschung, aber weniger als ein viertel der arbeit widmete er sich dem studium der zeitgenössischen, westlichen philosophie und war damals ein beachtliches publikum, indem er herausragende literarische theorien aus dem 19. Jahrhundert propagierte. Wenn alle, die er zur veröffentlichung auswählt, um ihren wert und ihre identität zu wahren, werden die besten gelehrten entsprechend lobt. Er baute eine plattform, auf der das licht der theorie hier leuchtet und die schüler und viele junge gelehrte inspiriert.

Jukhu hua: "viele diskutieren darüber hinweg, weil viele seiner ideen Von neuen kulturellen bewegungen stark beeinflusst sind und wir diese entwicklung immer noch nicht erleben. Er war zu jener zeit mehr Oder weniger liberal und frei Von persönlichen ansichten."

Xin xiang yus anliegen ist nicht nur die entwicklung des großmeisters in huadong, der gemeinsam mit dem gelehrten guo ji in der globalen philosophie führende lehrkräfte aus der antike unterrichten soll; Als er anfang der achtziger jahre Von der unzulänglichkeit des sprachenunterrichts an seinen universitäten, insbesondere in den naturwissenschaftlichen und ingenieurwissenschaftlichen fächern, ausging, schrieb der damalige präsident der universität Von nanjing das kursbuch "universitätssprachen", um sich Von der zerstörung des nationalgeistes abzubringen, der in den fehlern der nation gipfelte.

Herr tsui zohok (mitte), mit dem autor zhao lihong-il (links) und könig ahn

Wie der quartiermeister war auch er ein mann, der sowohl die lehrjahre als auch die systeme, die noch zu entwickeln sind, mit geschick und entschlossenheit die bemühungen steuert, disziplinen und damit eine geisteswissenschaften zu errichten.

Dieses herz.

Wer u. I nicht kennt, ist ihm deshalb nicht nahe genug, denn er stellt sich zwischen die beiden und meint: "herr ist innere kreis, Ernst, nicht erreichbar, aber innerlich warm."

Bis zu ihrem letzten besuch bekamen sie Von xu xiang-yu zu hause unterrichtet, was nicht unmäßig mit diesem Treffen zu tun hat. Kishi erinnert sich an seine schlafsituation: "wenn wir bei ihm zu hause sind und ihm einen tee machen, können wir über die hausarbeiten reden. Er zwang den schüler nie, die gleichen ansichten zu vertreten wie er selbst, sondern hielt sich dabei an die vernünftigen worte. Die kollegen hier haben schon so viel geraucht, dass sie jetzt auch noch zur schule gehen.

Auch nach dem lehren Waren ihm die schüler willkommen. Nach seinem abschluss besucht kishang ihn jedes jahr am frühlingsfest und am lehrertag. Xuan hat viele umwege und kontakte, doch ein schüler kommt, hat ihn nie abgelehnt, und wenn er weggehen muss, hält er auch nie zurück. "Herr xu hat im umgang mit menschen immer dasselbe: es wird nicht kalt, es wird nicht heiß. Er studierte konfuzius und wandelte auf unauffällige weise mit konfuzianismus, war ungeschickt im ton und unzüchtig."

Xu's erklärung "schmeichelnde worte, übertriebene höflichkeit und verachtung des einen und des anderen zuo qiuming und andere zeigt, daß leere worte, schöne worte und verachtung alles sind, was vorgetäuscht wird. Sie sind falsch und nicht zu glauben. Herr xu sagt selbst die wahrheit, qingyun, das ist beinahe unmenschlich.

Er pflegt zwar kaum emotionale kontakte, aber wenn ein schüler in not ist, hilft er ihm gern.

Xu Zhongyu keine, studenten erinnerungen,. In HuaDong ShiDa konfuzius mit seiner JiMing Qian Gu in mr. interessiert ernährung leidenschaftlicher, mag jemanden LiaoTianEr, aber erinnern nicht Xu Xiansheng unterhaltung, "tut er..., er nicht zurückhalten, ist seine arbeit." Jun hua lachte, er sei "ein mann ohne geschichten".

Xus leben lang gab es keine fröhlichen Oder undurchschaubaren anekdoten.

Obwohl er immer noch gesund ist, schrumpft sein gehirn, sodass sprachstörungen auftreten und er nimmt nur sehr wenige wörter an, häufig drei, "hallo, hallo! Mr. salut. Damit hatte ich auch nicht richtig gehandelt. Wer ihn besucht, fragt sich, was er will. Mein mann hilft gern menschen in seinem ganzen leben, wenn er ein problem hat."

(vergleiche: buch xu cheng, band 6, maos ära mit mehr spiritueller beständigkeit), kisqaang, ein moralisches essay über hundertjährige wie fühlt sich herr xingyuan seinen wissenschaftlichen titel?)

Jeanne!