Bruder ang qing, ein 80-jähriger sklavensohn, sagt: "die friedliche befreiung Von tibet das macht mich glücklich!"

Ich heiße ang-ching, ich bin der songling. Ich war noch ein kind, als meine eltern in den düsteren alten tagen sklave Waren.

Der stolz und unvergesslichste tag meines lebens ist der erste, den ich erhielten, nachdem ich 1963 straßenarbeiter wurde.

An dem tag, an dem wir gerade an einem jobpaket gearbeitet hatten, kam plötzlich ein befreiungs-auto aus dem bus. Jemand rief: "los, alle zusammen!" Wir laden die ladung ein, stapelten sie in der mitte des hofs, und das auto fuhr weg. Der vorsteher und der vorarbeiter standen neben den Waren und riefen alle nach: "aang qing, komm her, hier hast du was für dich." Ich, pferd ihr festgefahren gab mir QingKe, SuYou warten., gab mir, da war los., nie in den sinn gekommen so was passiert mit.

"Aang, nach der arbeit kannst du die sachen zu deiner mutter bringen." Sagt der geschäftsführer. Fünf, sechs kilometer Von meiner arbeit entfernt; nach feierabend eilte ich verzweifelt nach hause und brachte alles vor die augen Von mama. "[a] dies den genossen Von hangzhou und der befreiungsarmee." Daraufhin fing meine mama an zu weinen und hörte nicht auf zu fragen, "wo kommt das denn her? Gibt es die auch noch? So etwas habe ich in den mehr als 50 jahren nicht erlebt." Ich und mama, so bin ich YangLu, einheiten hat mein, 28 dollar pro monat, und 45 pfund QingKe, LiangJin. SuYou, ein pfund tee, ein pfund zucker und.. Mama konnte nicht aufhören, zu weinen. "aang qing, sei dir bewusst, wir haben so hart gearbeitet für ein ganzes jahr und bekommen keinen heller." "Mama, das ist wirklich für uns. Wir können ganz ruhig Essen." Mama baute das lebende leben mit zitternden händen ein und aus dem gesicht.

So wie alle leiber im alten tibet, so lebte auch unser leben im alten tibet: "nichts oben, nichts unten", nicht einmal ein zelt, nicht einmal ein zelt, und wir schliefen mit unseren ziegen im schafstall. Im sommer hatte ich noch nie schuhe getragen und im winter klebte ich mir braunes fell an.

Für einen bauern sind wir nichts anderes als "sprechende tiere" faule peitsche. Nach meiner mutter wurde bei meiner geburt Von meinen sklaven die geburtssteuer gezahlt; sie führten meinen namen ein und mußten die steuern jährlich entrichten; der vater starb, der sohn starb und der enkel starb ohne ende. War NongNuZhu. Herden, rinder, jährlich sieben August, NongNuZhu jemand pennys dieses jahr geburten. Und, pferd, letztes jahr geboren? Noch, zahlen für an und wenn zahlen, nicht er wird durch horn.. Vieh eines natürlichen todes Oder, Oder zahlen, wie für die.. Einige blieben zwei bis drei jahre in folge bei fleisch, bei gekrümmtem fett und den milchabfällen, die vom besitzer weggesperrt wurden, abgesägt Oder gebrochen.

Am 23. Mai 1951, mit der unterzeichnung des abkommens zwischen der zentralen volksrepublik und der provinzregierung tibets über eine friedliche befreiung tibets (besser: artikel 27 der konvention), wurde die friedliche befreiung tibets bekanntgegeben. "Betrachte diesen tag als einen tag, an dem die finsternis nicht mehr mein glück ist.

Wir erinnern uns, daß es im november 1954 angekommen war, als die vba-fahrzeuge in unserer prärie, die unsere befreier nicht einmal gesehen hatten, am straßenrand umzingelten. Ein weiterer tag in der geschichte tibets war der 25. Dezember 1954, als sich eine stadt namens shu über zaungebirge bis nach lhasa erstreckte.

Kommt die kommunistische partei, fährt die straße ein, bringt uns glück.

Als ich die herden länger und länger Von der straße spähte, sagte ich meinen arbeitern, dass ich das auch tun wollte. Einer der damaligen besitzer fragte: "willst du auch arbeiten? Also gut. Was bedeutet es, straßen zu pflegen?" Ich sagte: "ich schaff es! Ich folge euch überall hin." Der anführer hat zugestimmt. Und so habe ich mich an der arbeit beteiligt.

Am ersten tag hatte ich mich nicht so gefreut, die autos zu bekommen. Viele ihrer gefährten Waren einheimische sklaven, ohne eine entsprechende ausbildung genossen zu haben. Die längere zeit ermunterte man uns, fleißig zu arbeiten und uns als bürger der volksrepublik china zu bezeichnen. Die begriffe Waren uns damals völlig unbekannt. Ein kommissar dschinn erklärte uns, warum wir heute so wichtig sind. Die arbeitsmoral war so hoch, dass wir uns gruppenführer und verkündiger dazugetan hatten, und jeden mittag warfen wir uns ein häuschen aus dem ofen und aßen tee. Alle haben die straßen so gepflegt, als wäre es ihre sache, und wenn es in der nacht stark regnet, denken wir nur daran, ob der gehweg beschädigt Oder fahrbar ist Oder ob man morgens beim frühstück auf die straße fährt.

Im park general guerolmez besteht ein ausstellungsstück im herringhouse highway memorial eine axt

Zu der zeit Waren wir, jeweils ein teilnehmer, elf Oder neun, in derselben obhut wie Han, tibeter und hui. Am vormittag gehen wir alle zum amt und am nachmittag gehen wir wieder zu fuß. 47 metern, außer JiaZiChe, hacken, vorschlaghammer, noch nicht,, echt und sinnlos., aber nichts mehr, weil niemand mehr DaMa wir., wir einen fehler gemacht, sie kam meinte, das machen, wären, was zu tun ist. Uns., sehr neugierig., Wieder gibt es keine peitsche und keine peitsche mehr.

Jetzt stellen sie sich doch mal vor, woher kommt eigentlich der schrecken der menschen auf der autobahn? Ich dachte für alle, gras ist unser zuhause. Hier gibt es eingrenzen, da gibt es alles über uns. Wenn es keine einbildung gibt, gibt es auch nicht alles über uns.

Beispielsweise genoss ich, ein unbelehrter hirte aus der südlichen prärie, der damals alles noch nicht verstanden hatte, heute bei der bewahrung der grünen autobahn so viel ehre, dass ich mit den kommunistischen parteien zusammenarbeiten konnte. Wir alle haben die erfahrung gemacht, dass es ohne die kommunistische partei chinas kein neues china und auch kein neues tibet geben kann. Ohne führung der kommunistischen partei chinas gibt es keine straße nach tibet, und ohne die keine straße wird unser glückliches leben, so wie es ist, ein ende haben. Millionen Von helden, die ihr leben dem leben gegeben haben, um es zu einem besseren leben zu machen, müssen weitergehen und weitermachen, wie es die menschen auf unserer straße denken.

Die arbeitergewerkschaft arbeitet hart an der 109. Straße zwischen gul und lazar

Wenn es schneit, sagen manche leute: "wir hätten fast wie sie da!" Alle denken, wir seien diejenigen, die stöcke halten, um zu Essen. Wir gehören also zur chinesischen arbeiterklasse, also müssen wir unseren teil der verantwortung übernehmen und es richtig machen. Tibet war mal ein kilometer weit weg. Die autos sind jetzt befahren, flugzeuge fahren, züge fahren, die verkehrsprobleme sind gelöst, und die menschen haben es geschafft. Wenn ich darüber nachdenke, bin ich mir völlig sicher, dass ich überhaupt etwas erreichen kann. Außerdem kann man nichts tun, weil man geist hat.

Als ich 1991 in die partei eintrat, dachte ich, es wäre ein schönes gefühl, für die partei zu kämpfen, die mir das glück gegeben hatte. Ich konnte zwar keine großen leistungen vollbringen, aber ich musste auch einiges für mich tun, um mich wohlzufühlen.

Meine tochter und mein sohn sind heute ständige facharbeiter. Als sie mit ihrer arbeit anfingen, jagten sie darüber, dass die arbeit zu schwer sei, und fragten: "papa, du arbeitest doch auch hart." Ich sage: nur nicht müde sein, sozialismus ist mein beruf. Wenn wir es machen, gibt es glück, und wenn andere es nicht tun, gibt es kein glück. Wir haben ein haus, ein auto, alles ist da, alles hat seinen preis. Ein leben nach dem anderen, eine generation nach der anderen. Chinese news sync/wu jianjing feng yan, china