Ein zhang hui (" chinesische karikatur ")

Die vier ecken im "zehn ria" Waren bestückt

Suhanson. Porträt Von David kuntenium

Möwe, der. (ZhongGuoHua) Zhao Meng ð "– ¯,

Das ist eine anfrage aus dem bootshaus der möwe

Die terrassen des mittleren sees, pittsburgh waters, sind mit salz durchsetzt

Vier van zhang waters (gemälde Von china teile) lamborghose

Der ausdruck "karribik" kommt ursprünglich in dem Von der westlichen literologin Paul Paul song soo. Ardhi: mit "etwas anderem" meint man "etwas anderes", also einen zweiten wohnsitz. Tang war die wichtigste zeit seines sozialen auflebens und vor allem als schüler einer selbst wachsenden kultur. Seine frühen getarnt Waren nämlich verschwenderisch und gehilflich, wodurch sich seine gehilflichkeit ervielte. Die song-dynastie ist in einem sonnigen klima und es freut sich, daß zwischen den Bergen ein gelehrter yashiriker komponiert und gesungen hat. Die song-dynastie war durch ihre elegante, schlankere natur gekennzeichnet, die eine eigentümliche form der "kultur" widerspiegelt.

Wu xing wird in alter zeit hui chu als der größte bezirk in jiang chong bezeichnet. Es herrschte ein wohlstand, wohlstand und wohlstand in der song-dynastie. Die briefe der briefe, die im moment in wu xing wandeln, summieren das salzwasser mit anthrazit, rätseln und bücher schreiben Oder sich in der freizeit mit wasser und erholung beschäftigen, fördern in gemeinsam mit diesen Bergen ein kulturelles und ewiges gemüt.

Den platz nehmen

Schon zu beginn der kulturarbeit war die einbindung der natur in ihre natürlichen gegebenheiten wichtig. Dabei sollten nahes wasser die grenzen überblicken, fernere felswände prägen und außerdem offen und vager sein. Moses rizemont, north mura, nicard, hak lesberg und viele andere hatten eine vision:

Eine visuelle abbildung davon findet sich in songs "zehn ria". Auf dieser zeichnung ist ein mann zu sehen, der im sechsten jahr des festes der nordregierung die sechs jahre bei den pferdegiften im südgarten abhält. South garden war direkt unter dem bild platziert, und der größte teil der bilder hinterließ etwas in der nähe des berges und dem wasser. Auf der bildfläche sind die südgardinen ein sichtbarer ausgangspunkt für die ausstellung, ein treppenhaus auf dem gipfel und ein buckel an der wasseroberfläche stärkten die aussicht. Der lebensraum selbst ist für songs nicht so wichtig wie die optische perspektive, der zentrale wert des habitat selbst. Diese raumstruktur verengt die grenzen zwischen innen und außen und vereinigt architektur mit natur. Sie spiegelt die ungeheure bedeutung der song-dynastie wider, die "mit blick auf die welt jenseits Von himmel und erde" ebenso wie die "auf den inneren garten ausgerichtet" sind.

Also wimmelt es nur so Von müll

Und die wolken: "il ghuang xi war ein höhle mit ererbten steinen und byun war durch beide undurchschaubare arten gekennzeichnet. Wu xing ist eine bedeutende heimat des sees Von tai-sek, einer kultur, die auch für andere berühmt ist, sowie auch für ihren beeindruckendsten namen, den namen "man-bok" genannt. Der song-kommentator ip myung betete seinen eigenen byan im süden des bergs an. "er befehlt fehlt in der morgenrunde und befehlt." Zugleich kann sich das chloroform der landschaft nicht passiv an die beschaffenheit des waldes anpassen, sondern aktiv für die entdeckung, erschaffung und die verschmelzung der schönheit der kunst mit der natur nutzen. Diese technik auf grundlage der naturfelsen kann als "mikroskopisch" angesehen werden und ist eine der begebensten erfahrungen des song-landschaftsstils mit seiner einzigartigen schönheit.

Der shenan suk-garten ist ein passendes beispiel dafür, wie man seine felswände einengt und seinen gipfel in der zeit erreicht: "drei große felsbrocken teilen sich den sheng hoch und hoch hoch... Im gegensatz zum gipfel der früheren generationen, der den hudschu bildet, werden die song-deng-chang-leute immer offener, unbeugsame gipfel in anderen iandhäusern legen: die steine der seen werden über die oberfläche gestellt und plötzlich wie ein fliegender gipfel abrutscht. Gestürmt. Steine symbol rundgang, "zeichnungen gemacht alte CuoE, JinGuan. Qin Yin. Mit einem abstand Von 9 m und einem abstand Von 10 m. Ähnliche szenen kann man in soong sehen, wie etwa in den vielen "theaterbildern" Von soong suhanien in nordchina mit schlichten steinhügeln. Dann, so wie die sommerschau des buches die drei sanften berge mit wasser in der geschichte Von liu bang im jahr xingsan, kann man eine art katakomben der lagune erkennen, die die küstenkette des sees bilden.

800 jahre geistesgestörten texter gut und "inklusive wunder, a im" zu YuShi, dieser für unterscheidet sich in inklusive "nichts. Dou Ding". "Dou Ding" meinst lebensmitteln gefäß in auf, "ist Dou Ding" ist als YuShi für inklusive nicht nur mit dem, see steine mit einer, sondern bedient allein. Steine in in. Dabei handelt es sich nicht um einzelne gipfel, sondern um einen zusammenhang mit den gewundenen pfaden, die durch schlängelwege der höfe geschaffen werden und bei bedarf den gemeinsamen effekt zweier gipfel aufweisen. Ein mit einem Stein statuierter felsen, der einen gipfel wie ein Berg darstellt, ist eine geniale konstruktion.

Das macht aus der natur gärten

Wu xing führte in den landkreisen und in der ganzen stadt wasser an; die übrigen der stämme bauten auf der grundlage des wassers gärten aus. Bücher, die an orten wie moistrajan, zhao bei zinquiloc und homer bei nordenghul entstanden, hatten teilweise den ruf, "den westen des flusses mit allen seiten zu wasser zu bieten, die lotusblüten blühen und die gun-wolken hell und weit weg zu sein scheinen"; Bäume aus einem felsbrocken werden aus schluchten mit eisbächen und bächen gehoben; Oder für, im wasser, wie mr. kitamura's nicht der "hektar über 30, in seine seele fünf, Von ist auch", garten land ist zum tod Von, zugang werden ZhouJi für der, ein. "FuJiaFanZhai". Fischfang und bild.

Im großen und ganzen zeigen die verschiedenen geschicke der menschen in der provinz wu xingguang die unterwasser-landschaft, die erdbild des landes und das landschaftsbild. Von nicht die dort in baustelle, folgen der natürlichen cholesterin-werten hin des lichts und, weg der innerhalb wasser-feature zu nicht mehr, selbst manchmal, auch, und form relativ eines Oder zu WaiShui in, Oder in.. Notfall, als garten landschaften, und, bewässerungsanlagen und c 'est la vie auf praktisch.. Insgesamt gesehen ist es langweilig.

Die holzwirtschaft auf ihre ideen brachte

Es gibt viele verschiedene gewächsarten in der song-dynastie, und die gelehrten sind mit den pflanzen, kräutern und der ode zufrieden und geben ihnen schöne eigenschaften. Im bereich der song - und jin-dynastie wird der traditionelle chinagarten Von may, lan, bambuya und kio sowie etwa das grasland, tarzan und basho genutzt. Mohrylozhuang, die chrysantheme Von zhao kimball, die anstecksen Von langzee und das fleur Von zhao erinnern sich alle im ruf. Bambusbambus und die wind aus bambus sind wichtig, und wu xinbek baut besonders bambusbauten, wie das bollwerk Von yehari, seine landebahn und das haus Von zhao in kainan. Die Zhao Meng ð "– ¯ mit GuanDaoSheng Von der möwe, der. Der,. Lotus. In. Die auf wasser. Der machte der Von cooper gefestigt, wasser zu, der unter ChunShui sich, ShuiAn PoDe auf HuaGong die beschäftigt gemachten herkamst, entwickelt CuiZhu haben des zollhäuschens

Interessanterweise machten sich die bürger Von wu xing nicht nur auf das elegante gewächs, sondern machten auch auf ihren ökonomischen wert aufmerksam. In dem bericht über die song-dynastie wu xingxing erwähnten sie einen besonderen ernteertrag: obstgärten, obstbeete und ackerfelder. Shenan evening und oklaklan mit obstplantagen und sannen; Zhao lotus lotus stellt geld für tofu in iwai bereit. Zhao Shi QingHuaYuan haben Shu. Auf. Neben der beschreibung in diesem faltblatt hat er auch in seinem gedicht über die fischerei feldfrüchte und gemüse erwähnt. Die verschmelzung des ackerbaus mit der ästhetischen ästhetik der literatur ist im allgemeinen ein wichtiges merkmal der song-dynastie.

Die klassische lebensweise der song-dynastie und ihre besondere ästhetische bedeutung stehen in engem zusammenhang mit der schönen natürlichen landschaft rund um wu, den tiefen historischen wurzeln, der florierenden kunst der buchkunst und einer aktiven kulturgemeinschaft. Sie pflegen das tägliche freundschaftsempfinden mit gesang, bildern, händekochen und tee; sie pflegen berge und seen mit körperlichen und seelischen reizen; und bei einem naturspaziergang führen sie sich selbst dazu, wodurch sie ihre persönlichkeit reinigen und vervollkommnen können. Als "unbewohntes haus", verfilmt Von der musik her, sind die anderen gebäude nicht nur ein inbegriff des song-vergnügens, sondern auch ein idealer ort, an dem man sich geborgen und getrauert fühlt.

(autor: Zheng Hui,. Hangzhou universität kunstakademie professor)