Ich mag liu zhong

eins

China, ein land mit einer alten zivilisation, ist seit über hundert jahren auf dem weg in richtung moderne. Die frage des wandels des landes richtet sich heute in china immer noch an: wie hat sich der übergang Von einem traditionellen zu einem modernen staat vollzogen? Wie weit sind wir? Was ist die dynamik des wandels? Wie wird dieses umlenkung ablaufen? Warum hat ein übergang chinas Anders als im osmanischen türkischen reich keine übergangslösung herbeigeführt, und warum ist sie im vergleich zu japan so schwierig? Nur wenn wir die transformation des landes verstehen, können die chinesen die zukunft besser bewältigen und der welt näher kommen.

Eine erste frage, die zu verstehen ist, was ein moderner staat ist.

Mitte des 19. Jahrhunderts wunderte sich Marx: "das schönste beispiel für die moderne welt ist nordamerika." Im gegensatz dazu hat die welt die vereinigten staaten Von heute in bezug auf die wirtschaftliche modernisierung längst überholt und zwar erheblich mehr als die usa des jahres 1787, wenn auch nicht mehr als "moderne staaten" bezeichnet. Wie kann das sein?

Nehmen wir das historische beispiel philadelphia im jahr 1787, das vom 25. Mai bis zum 17. September ging, bei dem vertreter aus 13 nordamerikanischen staaten (55 vertreter aus 12 bundesstaaten) zusammensaßen, um die alten bonbons zu überarbeiten. Die delegierten Waren der ansicht, dass es letztlich besser sei, eine neue verfassung auszuarbeiten. Folglich erscheinen mit der unterschrift Von 39 delegierten eine neue verfassung. Der text ist außerdem vom staat genehmigt und am 30. April 1789 in kraft getreten. Anhand dieser einen fassung wurde amerika, wie wir es heute kennen, gegründet.

Dieser prozess ist perfekt eine antwort auf die frage, die AlexanderHamilton aus dem damaligen gremium das später als einer der gründungsväter der usa bezeichnet wurde gestellt hat: Kann die menschheit eine gute regierung durch bedachtes handeln und freie wahl bilden Oder ist sie immer dazu bestimmt, durch zufall und stärke selbst ihre politische organisation zu bestimmen? Diese neue nation wurde sicherlich nicht durch göttliche möglichkeiten Oder rohe gewalt hervorgebracht, sondern auf der grundlage gleicher verhandlungen, sorgfältiger konsultationen und sodann durch eine vom Volk gewählte mehrheit. Das heißt, sie wurde durch bedachtes handeln und freie wahl gebildet. Daher gilt sie als moderne nation. Obwohl die wirtschaft als ein kennzeichen moderner staaten häufig angesehen wird, scheinen politische fortschritte wichtiger zu sein.

Was ist denn ein moderner staat auf politischer ebene?

Staaten sind eine gemeinschaft, die Von der öffentlichen macht gegründet wurde, um zu überleben und zu gedeihen. Der unterschied zwischen einem modernen staat und einem traditionellen staat besteht also vor allem darin, dass seine macht weitgehend befriedigt wird. Was bedeutet das, mehr gleichheit zu erreichen? Erstens sollte die autorität klar aus dem mandat der bürger hervorgehen, aus denen eine gemeinschaft besteht. Diese autorisierung ist weder eine dualistische noch eine einmalige (wie die in der alten chinesischen weisheit zen), noch eine erbe - Oder dynastische revolution unter monarchie, sondern eine zustimmung und zustimmung der bevölkerung durch ständige organisationen und regelmäßige wahlen. Es ist auch notwendig, die kontrolle durch eine allumfassende nationale regierungsführung zu unterstreichen, die Von öffentlichen organisationen, die durch wahlen kursleiter sind, offen getragen wird und die es auch ist, ein programm zu unterstreichen, das eine klare und effiziente rationalisierung der steuerung einer satzung enthält, die die arbeit zu unterstreichen hat. Die art und weise, wie diese autorität ausgeübt wird, muss auch dem wohl des gemeinwohls dienen, dem dienst für die allgemeinheit.

zwei

National transformation bedeutet einen übergang Von einem nationalen zu einem anderen. Im großen und ganzen ist dieser übergang auch eine stufenhafte entwicklung Oder eine eskalation des landes. Um ein tieferes verständnis der übergangsprobleme des landes zu Erlangen, wird es wohl erforderlich sein, kurz über länderarten und die aufteilung des jeweiligen entwicklungsstands nachzudenken.

Meiner meinung nach lassen sich staaten in drei typen aufspalten: städte, reiche, moderne staaten, und das macht drei stufen der entwicklung aus. Die aufteilung Von länderarten in entwicklungsstufen basierte auf den unverzichtbaren elementen eines landes sowie auf den unterschiedlichen eingängen Unverzichtbare elemente des staates sind bevölkerung, grund und boden und macht. In jedem entwicklungsstadium haben diese drei faktoren eine unterschiedliche bedeutung, wobei die wichtigsten verstärkenden elemente als pfeiler bezeichnet werden können.

Zuerst die stadtstaaten ansehen. Dies war die frühphase der entwicklung Von staaten, die damals größtenteils Von verstreuten ländern bevölkert Waren und im vergleich zu land noch sehr knapp Waren. Die bevölkerung also war der ausgangspunkt für einen stadtstaat. Wer eine größere bevölkerung gewinnen kann, verfügt über die wertvollsten ressourcen und wird besser entwickelt. Die bessere entwicklung ist das zeichen dafür, dass die bevölkerung im stande ist zu überleben und sich fortzupflanzen. Wer sind die führer dieser städte? Wenn es sich um religiöse führer, familienmitglieder, militärführer Oder aktuelle führungskräfte handelt, handelt es sich also um personen mit persönlichkeit, die eine öffentliche macht ausüben. Eine derartige form der öffentlichen macht kombiniert souveränität mit persönlicher autorität, die bei uns generell als autorität bezeichnet wird. Natürlich war die öffentliche gewalt, wie sie in den städten herrschte, sehr menschenfeindlich und war mit dem persönlichen charakter des herrschers eng verknüpft.

Später, als die städte florierten und das land im verhältnis zu seinen bewohnern knapper wurde, war es der inneren logik der entwicklung des landes zugrunde liegende logik, mehr land zu gewinnen und das land effizienter im innern zu nutzen. Als folge davon entstand eine neue phase der nation, die sich auf der erde gründete: das reich. Die herrschaft eines monarchen geht heute de facto auf das land zurück, das man als "herrscher über den himmel" bezeichnet. Eine kombination aus der öffentlichen gewalt: das eigentum an grund und boden mit dem recht der herrscherei, nenne ich königsmacht. Monarchen sind gemeiner, aber dennoch menschlicher natur und verbinden sich mit der familie des herrschers.

Gegen ende des reiches nahm die entwicklung ihren lauf. Nach Langen kriegen um land wurden territoriale grenzen zwischen staaten und nationen gezogen und die bevölkerung war weitgehend fest verankert. Als das imperium den erwerb Von land durch seine expansion nach außen hin beschränkte, war es nötig, die bevölkerung und die ressourcen effektiver zu ordnen, um Von innen nach außen zu streben. So hat sich die in einigen ländern angesiedelte wirtschaft entwickelt, und die gemeinschaft hat sich allmählich über das niveau der ackerwirtschaft hinaus entwickelt. Wenn wirtschaft und wirtschaft in hohem maße auf individuelle initiativen angewiesen sind, müssen die beziehungen zu privatem eigentum und zu freiwilligen transaktionen durch den staat geregelt und geschützt werden eine aufgabe, die imperiale institutionen, in denen monarchen öffentliche gewalt ausüben, eindeutig nicht erfüllen.

Die bevölkerung dieses landes verlangte also die ausübung öffentlicher macht durch eine organisation, die sich einer repräsentativen institution gebildet hatte und die öffentlich anerkannt wurde. Der moderne staat wurde auf diese weise Von den einzelnen herrschern auf der straße etabliert, und sie wurde durch eine durch die bevölkerung gewählte organisation gestützt. Diese form der öffentlichen macht der repräsentativen organisation wird heute generell als souveränität bezeichnet. Eine derartige souveränität ist im gegensatz dazu am wenigsten öffentlicher und der grund, warum es in den modernen staaten offiziell so empfunden wird.

Das war meine einteilung in drei typen und drei stufen des landes. In jeder entwicklungsstufe können wir sehen, wie sich das dominantere recht Von der berücksichtigung des individuellen charismas über die letztlich eigentumsrechte der familie und die einbeziehung repräsentativer institutionen bis hin zur autorität, monarchie und souveränität allmählich zur populärlichkeit entwickelt hat. , westen geschichte entwicklung, der und römischen republik wie für stadtstaaten, aus rom weltreich zusammenbricht bis späten mittelalter wie in reich, und späten mittelalter (16, 17), welt ab sich modernen staat (, ein führendes mitglied im länder prozess einig). Für china könnte der frühlings - und herbstzyklus etwa zur stadtmitte umgewandelt werden, während die streitenden reiche später in die chinesisch-chinesische kaiserliche phase eintreten. Und Von dem späten chinesischen mittelalter entwickelte sich china allmählich zum modernen staat. Unter einem nationalen übergang chinas versteht man in erster linie den übergang vom reich in die moderne.

drei

Es gibt viele dimensionen und ansätze, um chinas über ein jahrhundert währender nationaler transformation zu verstehen. Was ich als nächstes tun möchte, beruht auf der idee einiger der besten köpfe der menschheitsgeschichte über die umsetzung menschlicher missionen, die schaffung moderner staaten und auf einer zusammenfassung dessen, was sie in den klassischen schriften über die transformation des landes gesagt Oder geschrieben haben um bei der lösung unserer probleme zu helfen.

Xun zi: konfuzius der ursprung der westlichen welt... (xun zi), der ursprung der demokratie und der autoritären gesellschaft., der hohe übergang, das grosse ego, das geheimnis des kapitals konfuzianismus und sein modernes schicksal. Ich will in diesen schriften den ausgangspunkt, die dynamik, die merkmale, die form und den inhalt des übergangs in einen modernen staat definieren und unter heranziehung Von texten aus den genannten klassikern illustrieren. Diese neun aussagen reichen vom beginn des chinesischen übergangs als "reich" (umfang 1 bis 2) aus und stützen sich auf westliche erfahrungen, die bei der transformation eines landes die führung übernehmen (fragen 3 bis 8). Zu diesen erfahrungen zählen so unterschiedliche bereiche wie privates eigentum, elitetransformation, psychologische transformation, sozialer schutz, die mechanismen des marktes, die revolution des rechtswesens und schließlich die art und weise, wie china den staat umgestaltet hat (frage neun). Ich erkläre als nächstes folgende aussagen.

Mythos 1: der prozess hin zu einem modernen staat bedeutet ein kontinuierlicher öffentlicher vollzug der macht; Das prinzip der fairness ist zu beginn der entstehung eines staates bestandteil des imperialen systems.

Artikel 2: innerhalb der nationalen regierungsführung müssen sowohl strenge institutionen für die formale macht erforderlich als auch unkonventionelle macht außerhalb der institutionen eingesetzt werden. Es liegt auf der hand, dass monarchen in zeiten des weltreiches unkonventionelle macht ausüben, wenn es ihnen keine grenzen setzen konnte, um die regierungsführung zu unterminieren Oder monarchien zu zerstören und den weg in die moderne zu ebnen.

Die erfahrungen des westens (agnem), der mit dem nationalen übergang angefangen hat, zeigen, dass erst dann echtes wirtschaftswachstum das langfristige wachstum des pro-kopf-einkommens möglich ist, wenn die eigentumsrechte relativ wirksam geschützt sind. Soziale veränderungen und veränderungen der staatlichen institutionen bilden eine zuverlässige grundlage.

Dies ist die frage, ob sich der westen in richtung moderner staaten umorientiert, und ob großbritannien die führung bei der hinwendung in die moderne übernehmen und Von einem durch besondere umstände bedingten landwandel profitieren kann.

These 5 der weg zur modernisierung eines landes geht zwangsläufig mit einer psychosozialen legalisierung Oder akzeptanz der wohlstandsmotive einher. Auf dieser grundlage müssen die politischen und rechtlichen institutionen neu geordnet werden, um den nutzen solcher institutionen zu maximieren (Oder wirtschaftswachstum zu erzielen).

These 6 - der prozess hin zu einem modernen staat spiegelt nicht nur die anhaltende vergrößerung des marktprinzips wider, sondern auch die selbstverteidigungsbewegung, die in gesellschaften wie den gesellschaften der arbeitskräfte, des landes und des geldes gang und tritt - zwei bewegungen, die das aussehen des modernen staates Von heute prägen.

Dies ist die these 7, dass die ausbreitung einer marktordnung die größten chancen für das überleben und den wohlstand der menschheit bietet. Um sich weiter zu entwickeln und nationen in die moderne zu steuern, müssen sowohl menschliche instinkte als auch rationale einwände gegen den markt überwunden werden.

Fakt 8 der prozess auf dem weg zu einem modernen staat bildet einen kontinuierlichen prozess für eine revolution der eigentumsrechte. Ziel dieses prozesses ist es, ausreichend kapital zu schaffen und kapazitäten aufzubauen. Nur in solchen ländern werden sich die volkswirtschaften weiterentwickeln, die politik und die gesellschaft modernisieren können.

Fakt 9: auf dem weg zum modernen staat stellt sich heraus, dass die ressourcenverhältnisse eines jeden landes und auch sein raum-zeit-umfeld verschieden sind. In teilen der welt förderten die westlichen länder (insbesondere großbritannien) die entstehung moderner staaten auf der basis Von rechten, während sich china auf der grundlage der verantwortung hin zu einem modernen staat formierten.

Professor an der princeton university aufgenommen am beginn des buchs "was die transformation ist".

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