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Long tse: ein panoramablick auf den Langen fluss: china (thema)

Quer über den 6300 kilometer Langen fluss. Dokumentarfilm über veränderungen am ufer

Wen Huibao, ZangYunJie journalisten könig gesehen.

Das yangtse blickte zurück, lief über einen 6300 kilometer Langen jinbelin-fluss, und der dokumentarfilm yongtse, der die veränderungen in den ufernbewohnern bestach, hatte einen eindrucksvollen, wässrigen panorama. Endlich hatte der regie takenaka die zehn jahre zuvor versäumte, den "ersten tropfen wasser am quelle des jangtse" aufzunehmen.

An jenem abend war das shanghai metropolitan hotel in aller herrgottsstätte voll, als der japanische regisseur takenaka takenaka sagte: "ich hätte nicht gedacht, dass es so viele zuschauer gibt." der applaus und der jubel des japanischen regissers takenaka riefen viele tränen hervor. "shanghai ist mir zu bekannt." Der regisseur Von oben ohne gesehen und der regisseur Von earth: a maso day (die erde: ein magischer tag) war mit dabei, als zwei berühmte dokumentarfilm-regisserinnen ideen und erfahrungen verbreiteten. Fan Lixin, zu zu "3.", in fuer. Um eine scharfe beobachtungsgabe, und tiefgreifenden der und,. Jangtsekiang am über. Jahrzehnts vor, gezeigt makroökonomischen gedacht unter leben veränderungen und gefühle, "zeitpunkt für,. Die und in zeit individuen in mit wandel zu ist sehr exklusiv.".

Zehn jahre später gab es ein modernes, reales china

Als in china gewöhnt japan regisseure aus, fuer.., sondern hat jangtsekiang. Überraschend werden haben am Waren zivilisten zu sein. Und., mit zeche leben. Und ZhiDi wirklich., welt ein und der Von und XiShuiChangLiu panorama china.

Zuvor hatte "ich werde mich nicht vertun" in japan platz 1 in der bestsellerliste des japanischen kulturfilms einblenden können. Viele japanische zuschauer berichteten über filme, die die entwicklung eines neuen zeitalters, wie sich china verändert hatte, unter den favoriten verschiedener japanischer massenmedien. Der film hat der welt die bedeutung und bedeutung eines neueren und realistischeren chinas bewusst gemacht. Er hat nicht nur den chinesisch-japanischen kulturaustausch gefördert, sondern auch die verständigung und die freundschaft zwischen den beiden völkern vertieft.

Seit seine reise nach dem yangtse vor zehn jahren hat takenaka die "menschliche natur". Zehn jahre des sozialen wandels lasten auf jedem einzelnen der hauptmänner. Eine willkommene veränderung, wie sie nach zehn jahren der staatsführung in der region zu einer friedlicheren umstellung geführt hat; Wasserdämme und andere wasserprojekte werden gebaut, um überflutungen zu verhindern und die schiffsfahrt zu erleichtern; Die ehemals zerschlissenen verarmten dörfer wurden zu neuen ländlichen gebieten mit weißen mauern. Der spanner für den transport Von gepäck aus chongqing wird zum letzten chinesischen "stab". Eindrucksvoll auch für einen wandel so wie die rückkehr Von dörfern, die wir unterjochen, die spuren unserer vorfahren und ihre jugendträume

Ein interventions - und shooting, die warme und rührende geschichte

Bei den meisten dokumentarfilmen wird der regisseur oft aufgefordert, sich als zuschauer zu verhalten und jede einmischung in das leben der fotografen zu vermeiden. Aber die bambusklinge, die in china jetzt fließend chinesisch sprechen, zeigt sich als hinweis, bricht die normen einer dokumentation und kommt ins bild.

Takenaka hatte in filmglauben etwas zu sagen: "normale menschen sind ängstlich, aber wenn ich mich dazu äußere, bin ich natürlicher." Weiter meinte er: "die einmischung des regisseurs in diese sache ist nicht zu vermeiden, egal, ob der regisseur die spiegel herausstellt Oder nicht.

Das ist seine geschichte. Als takenaka mitbekam, dass zem nie ein ferngespräch hatte, beschloss er gegen den widerstand des gesamten auges, die familie zem nach "am ende des yangtse und in der modernen stadt shanghai" mitzunehmen. Als bambustang zehn jahre später ihren punkt fand, wurde sie selbstgefällig und tat das, was sie einmal als prinzessin wollte: die prinzessin.

Van houseane sagt dazu: "wenn ich das sehe, frage ich mich, wie es wohl wäre, wenn bambusbambus wüsste, dass sie nicht mit zem nach shanghai gegangen wäre." Während der parallel-zeitlinie weiß niemand, ob sich eine dokumentation in das leben des fotografen einmische. Sicher jedoch ist, dass die diskussion über die rechtfertigungen des autors und des publikums durch die art und weise, wie der autor und das publikum sie diskutieren, einen wahren beitrag darstellt.

Der regisseur war ein fremder unter den gästen in dem dokumentarfilm, und ein japanischer regisseur war ein fremder unter den menschen vom jangtsekiang und der küste. Aber es war dieser fremdartige charakter, der takenya den blick klarer erhellte und das publikum aus ihren unterschiedlichen kontexten warf, ihre üblichen verhaltensmuster aufgab und mehr und mehr mit der figur aus dem film ging.

Zum schluss der tournee rief der lustige regisseur über 1000 zuschauer aus: "angeblich müssen filme in den drei tagen vor dem chinesischen film eingekauft werden. Die zuschauer der dokumentarfilme erinnern sich, dass sie ihre freunde immer zu der vorstellung am 24. Mai mitbringen sollten." Die frau des regisseurs, zhao pink, der produzent des films, sagte: "ich glaube, dass dieser dokumentarfilm mit tränen und wärme noch mehr menschen erreichen kann."