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Innovative ideen aus den traditionellen sozialen und ökonomischen traditionen illustrieren

Rezension zum sozialwirtschaftlichen und ökonomischen system des nördlichen wei

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JiaYuGuan Wei Jin grab die bemalten der schnelle nachrichtenübermittlung. Der

Nach seinem aktuellen buch die studie über sozialökonomische systeme Von wei (Norden) Von professor zhang golden dragon Von der pädagogischen universität in der hauptstadt (veröffentlichung vom chinesischen buchdienst im november 2023) richtet sich die wirtschaft des nordwiwei in erster linie auf ein gebiet, das "sowohl historisch als auch in ökonomischer hinsicht einen gemeinsamen forschungszweig bietet".

Der autor sui shang Von wei chun aus dem süden chinas, der sich in der geschichte der politik und des politischen systems als hauptziel betrachtete, veröffentlicht nach der veröffentlichung Von 20 texten wie dem bericht über die studie der panthecommander der nordnorddynastie Von wei chun und der pantheon sun-suk 20 veröffentlichungen und leitete die fortan erschienenen rezensus-bücher south-siq. In dem neuen buch werden die sozioökonomischen systeme der wwitsch-zeit zeitgemäß durch die sieben scheffel -, huizranch-methode und das drei-stufensystem untersucht.

Gemäß dem autor, der in seinem werk rezensiert wird, wurde der erste entwurf dieses werkes im jahr 2010 verfasst und basiert auf teilen der buchform "zu der zeit des judentum".

Natur - und markenzeichen

Die studie howl über soziale und wirtschaftliche institutionen ist ein buch, in dem sich der autor zum ersten mal auf wirtschaftliche institutionen spezialisiert hat. Für den nördlichen wei war die reform des sozioökonomischen systems unter seiner regierung das wohl wichtigste und deshalb wird in dem buch mehr als nur ein system beschrieben, wie unter yong jin-ji-dynastie wei wei wei wei wei wei wei wei wei wei wei wei wei wei wei wei wei wei wei wei wei wei wei wei wei wei wei wei wei wei wei wei wei wei wei wei wei wei wei wei wei wei wei wei wei wei wei wei wei wei wei wei wei wei wei wei wei wei wei wei wei wei wei wei wei wei wei wei wei wei wei wei wei. Aber im gegensatz zur rein institutionellen geschichte bietet ein buch, das sich sowohl auf die geschichte als auch auf ihre ganze perspektive bezieht, einen neuen ansatz für ein systematisches und ganzheitliches verständnis der geschichte.

Obwohl die autoren diese systeme getrennt betrachtet haben, werden sie als ganzes betrachtet. Ob es sich um institutionelle termine, planer und entscheidungsträger handelt Oder um themen wie institutionellen inhalt, küstengitter und historische auswirkungen, die Von den autoren immer als "systemprojekt" betrachtet werden, das auf die systematische und integrierte geschichtsforschung eingeht. Man kann dem leser dazu einen blick in den vortrag werfen. Im der erste XiaoWenDi der drei sozioökonomischen institutionelle reformen in so alt wie die zeit. Zu interpretieren, und ost geschichte einander, und die politik auf multidisziplinären und menschlichkeit, übernahm und werden drei reformen verbindung zwischen und wie, wie, auswirkt. Der autor, dem es wichtig war, sain und logik-logik zu prüfen, hat es durch veröffentlichung Von theorien und durch parallele untersuchungen zur zielscheibe gemacht und die kluft zwischen den beiden orten vergrößert.

Bücher tragen ein starkes theologisches bewusstsein. Der autor zitiert häufig westliche ökonomen, darunter die klassiker des marxismus, und stützt sich dabei auf wirtschaftstheorien und methoden, mit denen man diese theorie in einem multidisziplinären vergleich zwischen den beiden filmen der vergangenheit und heute kombiniert. Es geht um die verteilung des sozialen wohlstands, die basisverwaltung, das bodensystem und die mobilisierung Von produktionsanreizen und die aufrechterhaltung grundlegender sozialer gerechtigkeit.

BeiWei ist in der wichtige ChengQianQiHou dynastie, BeiWei regime 200 koku geben., JunTianZhi und system, durch die wirtschaftlichen, sozialen wie,, sondern war ist theorien Von langfristige, heute ist soziale entwicklung der Von theoretische fragen. Das buch ist daher nicht nur eine erfolgreiche praxis, bei der der autor wirtschaftswissenschaftliche erkenntnisse mit einer studie über die chinesische geschichte verbindet, sondern auch eine wichtige innovation und ein durchbruch in der forschung zur wirtschaftsgeschichte.

Im buch werden die "menschen" in der geschichte der institution besonders betont. Nach ansicht des verfassers "sollte die geschichte der institutionen den menschlichen faktoren, die sie gestalten und durchsetzen, sowie den Von ihnen definierten und definierten normen und beschränkungen hohe bedeutung beimessen". Als es um die quellen des systems ging, untersucht der autor ganz einfach nicht nur das leben und den hintergrund einer reihe bedeutender systemautoren und entscheidungsträger wie koro, lian's. Der autor widmete sich seit jahrzehnten seiner arbeit in der nordwisschen-geschichte und würdigte seine arbeit mit großem respekt für den charmen und die wichtsamkeit seines charakters.

Die bedeutung, die "menschen" in der geschichte beigemessen wird, ist auch in der starken humanistischen fürsorge Von autoren zu erkennen. Bei der diskussion über die schicksal der ältesten dynastie zeigte er nicht nur die beklagenswerten konsequenzen des systems der späteren dynastie des nordchinesischen systems deutlich, sondern er ermahnte auch immer wieder einen verrat der geschichte. Das ist unter anderem ausdruck der starken wertschätzung des verfassers für die geschichte und die wirklichkeit der menschheit.

Das studium der wirtschaftsgeschichte in fusion fortsetzen

Die verfasser verwenden westliche wirtschaftstheorie und -konzepte häufig in verbindung mit sozioökonomischen phänomenen der wirtschaft des landes, wobei sie jedes einzelne mit einer historischen realistischen interpretation dessen verknüpfen, was möglich ist. Beispielsweise über BeiWei der der der geopfert.. Kann Bo währung medien der, autor nach ökonomie meister schumpeter auf mehrere westliche ökonomen über für die währung und im,, BeiWei salome 19 jahren (495). Mit $1-schein austauschen, Von. Medien kann Bo mit dem westen. Kies wegwirft, Die persönlichkeit "konzentrierender güter", die rolle einer währung, den charakter eines tauschwesens und den wert, den sie als rohstoffgut nutzen, wodurch impliziert wird, dass die wc-klagen, die mit einem taschentelgeld und anderen rohstoffwährungen handeln, einer rohstoffwirtschaft und nicht einer natürlichen wirtschaft gehören sollten. Diese neudefinition Von bedeutung für die whistlewirtschaft stellt die intellektuellen auffassungen der welt über die mehr als 300 jahre währende ökonomische beschaffenheit der zeit zwischen han-mohan und wei jing in der nord - und süddynastien auf den kick und spielt eine wichtige rolle bei der erforschung der antiken chinesischen wirtschaftsgeschichte. Unterdessen bringen die autoren auf der grundlage dessen, dass es immer um unternehmer geht, die an den steuern in der weltgeschichte beteiligt Waren, auch häufig die auftragnehmer in verbindung, indem sie zuerst auf die möglichkeit einer früheren steuereintreiber verweisen.

Der autor schrieb in lians no no no auf die frage des eigentums an grund und boden, der die flüchtlinge nach der rückkehr in ihr heimatland zu einem männlichen Oder nichtisraeliten nicht zu beantworten sei. Da im buch lösungen für vergleichbare fälle während der ersten und der zweiten generation angeführt werden, deuten sie darauf hin, dass gemäß dem buch Von nordwei li li, chung-dau, der gleiche ansatz angewandt wird. Auf dieser grundlage der autor hatte eigentum für themen mit dem Li Anshi ähnlich anspruch großbritannien klassischen ökonomen john stuart mill die vergiften, dass meine alten in CHR. Bereits öffentlichen und eine mit den einschlägigen bestimmungen des und "land als landwirtschaft vor allem, natürlich gehört schutz". Zum ersten mal in der wirtschaftsgeschichte ist diese auffassung so weit entwickelt, dass sie sich als äußerst bedeutsam für die autoren erwiesen hat, wenn es darum ging, die wirtschaftsgeschichte zu diskutieren.

In der wirtschaftstheorie ist es beispielsweise sehr wichtig, dass kosten und kosten eine rolle spielen, also dafür bezahlt werden, dass sich nutzen ergibt. Die frage, ob das gemäß dem nordwei wei wei wei wei funktionieren soll, wurde Von der fachwelt nie wirklich gestellt. Der autor argumentiert, dass "north wei ein dreijähriges system eingeführt und die einbis dreiköpfige behandlung (ein bis drei) gestattet" habe, und nach zählung der damaligen bevölkerungszahl "vermutlich Von zwei bis 1,5 millionen menschen". Je mehr einsatzabzüge nötig sind, desto weniger truppen sind im land vorhanden, "um zu zeigen, dass die nordstaatenregierung gigantische kosten und kosten bei der umsetzung des new deal hat".

Das gesetz besagt, dass alle sklaven und pflänzchen das land betreten und einen geringen teil der steuern bezahlen müssen und dass der hohe beamte eine große zahl Von sklavinnen (ohne einschränkung) und kühen für sie pfänden (vier personen) haben darf. Aber diese kosten und kosten sind zu lasten der greifbarearbeit, der reibungslosen versorgung der dienstpflicht und der stabilität der lokalen basisgesellschaften. Dies widerspricht dem standpunkt Von ökonomen wie dem nobelpreisträger m. schultz, der meinte: "institutionelle erneuerung ist, wenn diese offenkundig Von den kosten abhängt, die der einzelne Oder die gruppe zu zahlen hat." "Nur wenn die vorteile einer gesellschaft ihre kosten überwiegen, zeigen sie, dass ein institutioneller wandel durchführbar ist." Die wirtschaft, die im zentrum Von hui, hui und hui steht, ist ebenfalls ein system, das sich auf das siegreiche system der steuern und abgaben stützt.

Durch die vereinigung der geschichte die historischen tatsachen

Die verfasser benutzten die westliche wirtschaftstheorie, um die Lage der nordchinesischen volkswirtschaft nicht Per se zu erläutern, sondern auf der basis einer vollständigen analyse ihrer vor - und nachteile. Während der zwei. Hälfte der studie berichtet der autor anhand des buches the history of economic singles (die geschichte des wirtschaftlichen zusammenbruchs), wie der führende us-wirtschaftshistoriker Georg zicken die beziehung zwischen wirtschaftlichen veränderungen und wertermodellen betrachtet, meint er nicht nur "immanente werte", sondern auch "eine psychotische seite". Die sozialen und ökonomischen reformen Von wei jhuong, die der marxismus als spirituelle Oder oberste architektur der gesellschaft verstand, Waren "nicht nur ein historischer wandel der institutionen, sondern auch ein historischer wandel des wertesmodells". Der wandel der sozialen wertmodelle der so genannten "befreiung des geistes" bedarf einer klaren rolle für die wirtschaftliche entwicklung und den sozialen fortschritt. Es scheint, dass die reformen des sozialwirtschaftlichen und ökonomischen systems der volksrepublik wei nicht nur einen radikalen wandel ermöglichten, sondern auch einen ideologischen wandel.

In der theorie der geschichte werden die fehler, die es mit sich gebracht haben, aufgrund ihrer philosophischen integrität und ihrem gerechtigkeitssinn tendenziell gerechtigkeitssinn untersucht. Bei der diskussion der nördlichen steuergesetzgebung fehlen derartige erzählungen bisher aus einer generation, und darüber gibt es keine erkenntnisse. Die verfasser verglichen die eigentumswohnungen des nordens mit dem, was innerhalb der neuen steuerverwaltung des landes zugemessen wurde und zugemessen wurde, argumentieren, dass die nordvbesonders eine rolle zu spielen habe, "um den hungersständen im fall einer drohenden dürre zu helfen", und dass lokale regierungen über derartige finanzmittel "nicht die ersten sind". Als qinmo das drei-gang-system durchsetzte, wurde die nordwim-dynastie "insgesamt Von der klanischen feutralität zur dichter-präfektur und somit zogen sich die hu-han-mächte schrittweise zurück". Autor auf vergiften BeiWei sich "stamm die" nach unter der gebiete ist, ist JunXianZhi, stamm die nur im Norden teile, andererseits dass JunTianZhi und drei die nicht die,, nationale, "sollte, nicht nordfriesischen, die BeiWei XiaoWenDi reformen hauptsächlich verlegung nach HanHua) nicht erfüllen und, Sondern die,, ZhenYu, und XianBei die Von Hu Zu für ihr ".

Die autoren bestehen in ihren historischen studien durchweg auf historischen fakten, sie bemühen sich oft, "möglichst tief zu graben", und sind, selbst wenn es nicht vorhanden ist, entschlossen, "die gegenwart zu ergründen". Daher widmen wir uns dem gespräch mit der westlichen ökonomie einen großteil des buches, doch dennoch legen wir im wesentlichen immer noch fest auf die grundlagen der traditionellen historischen forschung. Diese fähigkeit, viele fragen zu ergründen, reicht an das heran, was die menschen in alter zeit als "das lesen der geschichte lehrt bis in den abgrund" bezeichneten. Anscheinend legten die schriftlichen aufzeichnungen über das mitte - und das mitte des sees, über dessen bedeutung und bedeutung man noch nicht gründlich sprach, oftmals selektive aussagen Von wichtigen und nützlichen elementen und ließen einzelheiten darüber im unklaren. Die autoren stützen sich auf die unersättliche akademische forschung, die sich auf einen multidisziplinären theorie und die kenntnisse stützt und die 15 insgesamt so eifrig auslegt, dass sie die nerdigste art der forschung darstellen.

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