Lerne tief zu begreifen, was xi gelernt hat

Dies ist eine wichtige entscheidung für die theoretische erneuerung der partei, die einen meilenstein in ihrer geschichte der förderung Von ideen und kultur darstellt.

　　习近平文化思想，是新时代党领导文化建设实践经验的理论总结，是对马克思主义文化理论的丰富和发展，是习近平新时代中国特色社会主义思想的文化篇。

　　习近平文化思想的形成，标志着我们党对中国特色社会主义文化建设规律的认识达到了新高度，表明我们党的历史自信、文化自信达到了新高度。

　　习近平文化思想内涵丰富，思想深邃，博大精深，为我们在新时代新征程继续推动文化繁荣、建设文化强国、建设中华民族现代文明提供了强大思想武器和科学行动指南。

In diesem artikel werden wichtige aussagen zu dieser gesinnung ausführlich beschrieben und verstanden, und zwar in einer Von elf aspekten.

A) lerne nach wichtigen aussagen über die aufrechterhaltung der kulturellen führung der partei

Die aufrechterhaltung der kulturellen führung durch die partei ist eine angelegenheit der zukunft sowohl der partei als auch des landes. "Ökonomischer aufbau ist die zentrale arbeit der partei, und die ideologische arbeit ist die wichtigste arbeit der partei. Mit reformen entwicklung stabiler in komplexen situationen und verstand in und medien die., in konzentrieren wirtschaft,. Ich keine verschnaufpausen und die ideologie, müssen ideologie führung, der, sagen hand hält in deinen händen nicht kann BangLa, Oder einen peter-gabriel-song wieder gut historischer fehler. " Propaganda, ideologie und medien sind wichtige aspekte einer parteiführung; sie "beharren darauf, dass politiker zeitungen, zeitschriften, kanäle und zeitungswebsites erstellen". "Jede sektion und jede einheit, die die propaganda macht", so betonte er, "hat parteipolitische standarten und parteikader." "An der parteiführung festzuhalten, bedeutet im kern, die richtige politische richtung zu halten, politisch fuß zu halten, die theorie und die kursführung der partei, die zentrale arbeitszuteilung, die wesentlichen analytischen analysen der Lage sowie die feste bindung an die parteiführung zu halten und die autorität der partei aufrechtzuerhalten." "Liebe, partei und partei." Er, muss vollständig ideologie arbeit der "auf allen ebenen denken für politischer verantwortung und führung, die für vorbereitet. Die zu wichtiger, stärken propaganda ist gedanken auf wichtige fragen analyse vermutet zwischen riesenverantwortung strategischen. Bilden", "front zu fördern. Erfüllen. Göttliche aufgaben mit großer, Sich in der schlacht um die verbreitung Von ideen handlungsstark einzusetzen, sei es durch entschlossene führungskraft an der spitze ideologischer arbeit, Oder durch den aufbau "einer starken sozialistischen ideologie, die zusammenhalt und führer durchsetzt".

Wir lernen nach und nach die wichtige abhandlung über die förderung der harmonischen entwicklung der materiellen und der geistigen zivilisation

Die förderung des harmonischen fortschritts zwischen den materiellen und den geistigen zivilisationen ist ein essentielles merkmal, das darauf abzielt, eine chinesische identität zu erhalten und zu entwickeln. Die einzige chance, den wirtschaftlichen diskurs und die richtige auseinandersetzung mit der spirituellen und materiellen zivilisation zu fördern, liegt in einem tiefen bewusstsein und verständnis für die bedeutung der sozialistischen und spirituellen zivilisation sowie für die chinesische kultur. Die chinesische modernisierung ist eine übereinstimmung zwischen der materiellen und der spirituellen zivilisation. Materieller und spiritueller reichtum ist eine voraussetzung für die sozialistische modernisierung. Materielle armut ist kein sozialismus, geistige armut ist kein sozialismus. Er betonte: "ohne geist ist kein mensch, und ohne geist ist kein land stark. Der geist ist die seele einer nation, die ihr überleben abhängt, und nur dann wird sie diese kraft entfalten und die stärke einer historischen flut entfalten können." "Wir müssen anhaltende stärke zeigen und eine starke sozialistische zivilisation aufbauen, die allen völkern des landes ein fundament bietet, in dem sie sich entfalten können." Wir, so argumentierte er, bauen kontinuierlich eine moderne materielle grundlage auf, die den wohlstand der menschen anbaut, und benötigen zugleich eine stärkere sozialistische und spirituelle bildung sowie einen stärkeren kulturanspruch. Er, "stärken gedanken moralische, in durchzuführen moralische infrastrukturprojekte, zu stärken und zu verbessern gedanken politischen, voranzubringen der praxis mittelpunkt, steigende Volk gedanken,, gut, zivilisationen ein und gesellschaft zivilisation grad", "vertiefen sozialkampagnen geist zivilisation eine", "Vertiefen zivilisation stadt, zivilisationen dörfer, zivilisationen, zivilisation familie, zivilisationen campus eine, voranzubringen integrität und freiwilligenarbeit konsultations - und verbesserung moralischen der," ausgeweitet,, innovation. Tradition bei, der, der, einstellungen und verhaltensweisen, der zivilisation XiangFeng, guter JiaFeng, ohne liebenswürdigen,. Country zivilisation gesicht ".

Die entscheidende abhandlung über die grundlegenden voraussetzungen des sich-verbindens wird durch tiefes lernen gelernt

Zwei verbundene voraussetzungen erfordern eine erneuerung der sozialistischen identität der chinesischen identität. Ein kreatives konzept der "zwei kombinationen", das den weg für eine öffnung des sozialismus mit chinesischen eigenschaften und für die förderung theoretischen wandels und kulturellen wohlstands ebnet, trägt schöpferisch dazu bei. Die beschäftigung mit dialektischem materialismus und materialismus in der geschichte rechtfertigt die korrekte antwort auf die großen fragen unserer zeit und der praxis und behält letztendlich den marxismus lebendig und lebendig." Er argumentierte, dass es über einen zeitraum Von über 5.000 jahren sozialismus, der auf einer soliden grundlage der chinesischen zivilisation gegründet und entwickelt worden sei, die grundlegenden prinzipien des marxismus mit konkret konkret chinesischen erfahrungen und der traditionellen chinesischen kultur zu verknüpfen sei. "Wo hat die welt ohne die 5000-jährige zivilisation eine chinesische identität? Wenn das nicht chinesisch ist, wo ist dann unser sozialistischer stil Von heute so erfolgreich?" Nur auf dieser durchgängigen, über 5.000 jahre dauernden geschichte kann man die unaufhaltsame, kulturelle dimension und die einzigartigen vorteile der chinesischen straße wirklich verstehen. Wie die erfahrungen in beiden bereichen der geschichte zeigten, bilden zwei paare die größten erfolgsaussichten. Erstens: eine ehe erfordert, dass sie gut zusammenpasst. Der marxismus und die traditionelle chinesische kultur sind verschieden, und doch gibt es starke übereinstimmung. Man kann sich organisch verbinden. In diesem sinne ist die KPCH sowohl ein engagierter marxist und getreuer anhänger des marxismus als auch treue erben und anhänger der traditionellen chinesischen kultur. Zweitens: das ergebnis der annektierung ist der gegenseitige erfolg. Die kombination besteht nicht aus einem puzzle Oder einer einfachen "physischen reaktion", sondern aus einer tiefen "chemischen reaktion", die eine neue, organische einheit verschiedener kulturen hervorgebracht hat. Die "zweite vereinigung" machte den marxismus zu einem chinesen, die traditionelle chinesische kultur zur modernen, und die durch die "verschmelzung" entstehende neue kultur zur modernen chinesischen kultur. Drittens ist die grundlage der straße durch "vereinigung" zu schaffen. Ich frage mich, warum unser sozialismus Anders ist. Warum sind wir dynamisch und lebendig? Das ist der schlüssel. Der schlüssel zur chinesischen identität ist das "doppelleben". Die chinesische modernisierung verleiht der chinesischen zivilisation ihre moderne macht, und die chinesische zivilisation hat der modernisierung eine tiefgreifende dimension verliehen. Viertens eröffnet die "konfusion" raum für innovation. Der begriff "vereinen" bedeutet innovation an sich und eröffnet gleichzeitig eine fülle Von theoretischen und praktischen innovationsmöglichkeiten. Die zweite mischung gibt uns die macht, ideen und kulturelle initiative zu übernehmen und eine dynamische rolle für unsere wege, theorien und institutionen zu spielen. Die zweite vereinen ist eine weitere dimension der geistigen befreiung, in der wir die wertvollen ressourcen unserer großartigen traditionellen kultur so nutzen können, dass wir zukunftsorientierte theoretische und institutionelle innovationen erforschen können. Fünftens stärkt die "vereinigung" den kulturellen charakter. Diese initiative gründet auf der rolle vieler kulturen, die in der Lage sind, erfolgreich zu sein, erfolgreich zu sein, erfolgreich zu sein, erfolgreich zu sein, erfolgreich zu sein, erfolgreich zu sein und sich auf andere kulturen vorzubereiten. Kulturelles selbstbewusstsein erwächst aus unserem kulturellen stigma. Diese kaprize wurde Von der kommunistischen partei chinas auf chinesischem boden errichtet; Beruhend auf der auf der kreativen verwandlung, der kreativen entwicklung der traditionellen traditionellen chinesischen kultur der überlegenheit, der nachfolge der revolutionären und der sozialistischen fortschrittlichen kultur aufbauenden entwicklung aller errungenschaften der zivilisation; Es entstand aus einer verschmelzung der grundlegenden prinzipien des marxismus mit chinas konkreter, praktischer und traditioneller chinesischer kultur. Ein entscheidender ausdruck dieses kulturellen charakters war die gründung Von xis neuer epoche, der sozialismus mit chinesischen typisch.

Die wichtige darlegung eines neuen kulturellen auftrags nähen

Der neue kulturelle auftrag spiegelt das historische engagement unserer partei wider, das für den kulturellen wohlstand der volksrepublik china eintritt und eine neue form der menschlichen zivilisation hervorbringt. In einer zeit, in der der aufbau einflussreicher mächte und die förderung der nationalen erneuerung eine neue kulturelle mission hervorbringen, hat es einen starken charisma und führungsgeist. "Die weitere förderung des kulturellen wohlstands, des aufbaus Von kulturmächten und der entstehung einer modernen chinesischen zivilisation an einem neuen horizont ist unsere neue kulturelle berufung." Er betont, wir müssen uns für die sozialistische kultur der volksrepublik china stark engagieren, ihren sozialistischen fortschritt fördern, eine revolutionäre kultur fördern, einen starken traditionellen kult der chinesischen kultur widerspiegeln, innovationen in allen nationen fördern und die spirituelle kraft der großen erneuerung der chinesischen nation stärken. Er bemerkt: "die sozialistische kultur der chinesischen identität, deren ursprung in der in der geschichte der chinesischen kultur mitte eines zeitraums Von über 5.000 jahren der chinesischen kultur liegt, ist in der revolutionären und den fortschrittlichen kultur der parteiführung verwurzelt, die während der revolution, der schaffung und den reformen Von den chinesischen eigenschaften der sozialistischen identität entstanden war. Entwicklung chinesischer prägung sozialistischen, war marxismus, zu der traditionellen chinesischen kultur, auf des, der unserer zeit, entwicklungs - für, in die welt, zukunftsorientierte, der wissenschaft bevölkerung sozialistische, fördern sozialistischen und materiellen harmonische. Setze darauf, dass wir im dienst der menschen und des sozialismus stehen, dass wir hundert blumen pflanzen und hundert hundertschaften in bewegung setzen und auf kreative verwandlung, kreative entwicklung achten, die den neuen glanz der chinesischen kultur fördern." "Die beste nachfolge in der geschichte besteht darin, eine neue geschichte zu erschaffen", betonte er. "die größte achtung vor der menschlichen zivilisation besteht in der schaffung einer neuen form der menschlichen zivilisation." Er setzt die kultur auf die maschinen des mittleren zeitalters. Sie baut die wurzeln der geschichte auf und schreibt die bewegungen unserer zeit auf.

Die kritischen lektionen über ein festigtes kulturelles selbstvertrauen werden durch tiefes lernen gelernt

Ein solides kulturelles selbstvertrauen ist eine wichtige frage für den erfolg Oder misserfolg eines landes, für die kulturelle sicherheit und für die unabhängigkeit der nation. Wir sagen: wir müssen fest auf unserer sozialistischen identität, auf theoretischen und institutionellen und letztendlich auf kulturellem und sozialem selbstvertrauen bestehen." "Kulturelles selbstvertrauen ist ein tiefer greifendes, erweitertes, tiefes selbstbewusstsein und fundamentalere, tiefere und beständiger kräfte." "Das traditionelle china ist ein wunder der menschlichen zivilisation und ein grundfesten zuversicht", betonte er. 11. Festigtes kulturvertrauen heißt, den eigenen weg zu gehen. Die erste priorität eines starken kulturellen selbstgefühls besteht darin, die großen geschichtlichen und zeitgenössischen praktiken der chinesischen nation auf die grundlage chinesischer lehren zu stützen und diese in die chinesische theorie umzuwandeln unabhängig Von dogmen Oder der übernahme ausländischer theorien. Es gilt, vertrauen in die kultur und in die spirituellen und kulturellen eigenschaften der nation zu gewinnen und sich ein wohlverherrlichendes aussehen und eine rationale haltung zu eigen zu machen."

F) ein tieferes verständnis für die förderung und das verständnis der grundlegenden werte des sozialismus

Die förderung und verbreitung sozialistischer grundwerte ist das fundament dieses projekts. Die grundwerte verkörpern den geist einer nation und einer nation und verkörpern einen wertestinstinkt der gesellschaft gegenüber recht und unrecht." "Die grundwerte sind ein zentraler stabilisierende einfluss auf ein stabiles fundament, das gesellschaftliche harmonie, stabilität und langfristige stabilität fördert." "Ohne die gemeinsamen grundwerte werden ein Volk und eine nation Von niemandem abhängig sein." Er erklärte: "wir tragen dazu bei, uns für reichtum, demokratie, zivilisation, harmonie, freiheit, gleichheit, gerechtigkeit, rechtsstaatlichkeit, patriotismus, integrität, höflichkeit und die förderung und kompetenz zentraler werte des sozialismus einzusetzen. Reichtum, demokratie, zivilisation und harmonie sind auf nationaler ebene werthaltungen, freiheit, gleichheit, gerechtigkeit und rechtsstaatlichkeit auf sozialer ebene und patriotismus, engagement, integrität und höflichkeit auf bürgerebene. Diese allgemeine aussage gibt uns tatsächlich die antwort auf die große frage, was für staaten wir errichten, was für eine gesellschaft wir errichten und was für menschen wir kultivieren." Weiter betont er: "mit der übernahme Von kernwerten ist nicht zu erwarten: sie müssen, wenn nötig, hart daran festhalten und darauf achten, dass die forderungen aus den kernwerten zu einem alltagsleitprinzip werden und so selbstbewusste glaubenslehren formen." "Achtet darauf, die täglichen werte der sozialistischen kernwerte zu erweitern, zu verdingwesen, zu formen und zu leben, sodass jeder sie wahrnehmen, erkennen, erkennen, sich nach innen wenden und außen realistisch handeln kann, um recht zu haben, objektiv zu bleiben und objektiv zu sein." Die verbreitung dieses geistigen grunds, dessen ursprung der große parteigeist ist, ermahnte er. "Um für nationalismus zu zeit neue für der, zu bildung zu, zu institutionen, eine sozialistischen grundwert werte für bildung, zivilisation eine, kulturellen produkten. Von verbreitung geführt, sozialistischen grundwert werte in soziale entwicklung unter allen aspekten und in die gefühle. Und. Man würde gern bürger, führungsbeamte, in der familie und in den puppenspielen sein. "Die geisteshaltung, die geisteswissenschaften und die ethischen normen, die in der traditionellen chinesischen kultur verankert sind, zu vertiefen und so eine verbindung zwischen der tradition der tradition und innovation herzustellen, die es der chinesischen kultur ermöglicht, ihr bleibenden zauber und ihre historische entwicklung zu zeigen."

Ein tiefes lernen in den grundlegenden lektionen über die dominanz der öffentlichen meinung und den umfassenden sozialen konsens im informationsumfeld

Die übernahme der führungsrolle durch die öffentliche meinung und ein breiter Die fähigkeit, sich an die entwicklungen des internets anzupassen und dabei führend zu sein, wird ein wichtiger faktor bei der bestimmung des aufstiegs und niedergangs großer mächte. Die großmächte der welt haben die informationstechnologie zum nationalen strategischen schwerpunkt und zur vorrangigen entwicklung erhoben, ihre konkurrenz um die dominanz und die dominanz hinsichtlich des netzes im cyberspace intensiviert und die machtkarten weltweit neu gezeichnet wurden, wobei das internet eine wichtige macht ist, die unsere welt beeinflusst. Wer heute das internet zur hand hat, hält sich die initiative in der heutigen welt zu; Wer das internet geringschätzt, wird Von den zeiten verstoßen. Man kann gewissermaßen sagen, dass man die internet-seite bekommt. Sein fazit war: "Ohne der cyber-sicherheit nationale sicherheit ohne wissenschafter modernisierung, netzwerke sicherheit wissenschafter um der, eine angelegenheit der nationalen langfristige, um wirtschaftliche und soziale entwicklung und staatsoberhaupt,. Internet.,, nicht lange regierenden., werde netz. Arbeit die partei und staat. Zu in, Konkrete bemühungen, die parteizentrale und geeinte führung zu stärken." Der cyberspace ist die gemeinsame geistige heimat Von milliarden Von menschen. Der cyberspace ist klar und umweltfreundlich und liegt im interesse der menschen. Die schwächung der cyberspace und die umweltverschmutzung sind nicht im interesse der menschen. Das internet ist zum schauplatz des kampfes gegen die öffentliche meinung geworden. Es geht unmittelbar um unsere ideologische sicherheit und die sicherheit unserer regime im kampf um das internet. Er führte dazu aus: "die handhabung des internets ist in dieser neuen welt Von entscheidender bedeutung für die kontrolle der nachrichten und für die beantwortung der frage, wer das sagen hat und wer nicht." Die wissenschaft muss sich über die gesetze der online-verbreitung informieren, die story im internet zuverlässig nutzen, geschäftsidektionen, methoden, wege und institutionelle institutionen fördern, das internet besser gegen das internet einsetzen und damit die größte variable in der unternehmensentwicklung steigern. "Wir auf sozial verantwortlicher, bürgern verantwortliche, zu stärken cyberspace regierungs - und stärkung internet-inhalte, zu tun. Internet positiven, der gesund werden, zu ihrem netzwerke, mit sozialistischen grundwert werte und die menschen zivilisation ergebnisse des, genährt,. Positive energie unerschöpflich und, hohen Die einen starken netzbürger, vor allem teenager, bilden ein trockenes cyberspace." "Mit der zunehmenden entwicklung Von technologien wie 5G, big data, cloud computing, dem internet der dinge und der künstlichen intelligenz werden mobile medien in eine neue phase der beschleunigten entwicklung eintreten. Verfolgt die verkehrspolizisierung und schmiedet eine neue plattform zur mobilen kommunikation, die es den traditionellen medien ermöglicht, die mobile kommunikation zu nutzen, um die verbreitung der öffentlichen meinung in den vordergrund zu stellen, ideen, kulturwandel und den menschen zu dienen."

Achtens: wir lernen die wichtige abhandlung über die arbeitsorientierung, die den menschen im mittelpunkt steht

Die menschen in den mittelpunkt stellende arbeit spiegelt eine bestimmte position der parteiführung und der förderung des kulturaufbaus wider. Die förderung der ideen und kultur muss weiterhin an menschen ausgerichtet sein. "Kunst soll die stimme eines guten volkes sein", betonte er, "und daran festhalten, dem Volk und dem sozialismus zu dienen." Sich auf das Volk zu konzentrieren, bedeutet, die deckung der spirituellen und kulturellen bedürfnisse der menschen als ausgangspunkt und ausgangspunkt für die arbeit in den künsten der künste und künste, das Volk als künstlerische ausdrucksformen, das Volk als träger und richter Von künstlerische ästhetik, den dienst am Volk als intellektuelle berufung einzusetzen. Philosophische und sozialwissenschaftliche studien seien darauf ausgerichtet, "den marxismus im mittelpunkt zu stellen und die probleme der menschen zu lösen", betonte er. Das problem mit der menschlichen natur ist ein grundlegendes, fundamentales problem der philosophischen sozialwissenschaftlichen forschung. "Es ist äußerst wichtig, sich über jeden klar zu werden, für wen die philosophischen und sozialwissenschaften unseres landes bücher schreiben und für wen sie arbeiten." Er erklärte: "unsere partei ist eine partei, die sich aus ganzem herzen im dienste des volkes engagiert, unser land ist eine nation, in der das Volk das sagen hat, und meine partei und unser land sind die ausgangspunkt und ausgangspunkt für alle tätigkeiten, die darauf gerichtet sind, gute beziehungen zu den grundlegendsten interessen des volkes zu gewährleisten, zu schützen und zu entwickeln. Damit die philosophie und die sozialwissenschaften unseres landes die dinge besser machen können, muss sie die menschenzentrierte forschung weiterführen. Abgekoppelt Von den menschen wären philosophische sozialwissenschaften weder attraktiv noch ansteckend, noch einflussreich Oder lebendig. Meine der philosophie sozialwissenschaftlern müssen ist geschichte schöpfer, für Volk zweier akademiker., achtung die, auf Volk praxis,, persönliche akademischen, und nationalen an, anstrengungen mehr die üben, Volk geschichte der forschung."

9. Eingehende erkenntnis über den schutz geschichtlicher und kultureller erbe

Die erhaltung des historischen kulturerbes ist eine wichtige grundlage für die förderung des kulturellen erbes. Das historische kulturerbe trägt die gene und das blut der chinesischen nation. Das historische kulturerbe gehört "nicht nur unserer generation, sondern auch generationen Von generationen". "Die geschichte der revolutionären relikte, die während des heldenhaften kampfes der partei und des volkes gekennzeichnet ist, stellt einen unschätzbaren schatz der partei und des staates dar; sie ist ein leuchtendes beispiel für die förderung revolutionärer traditionen und revolutionärer kulturen, für die stärkung einer sozialistischen und spirituellen zivilisation sowie für die aufstachelung patriotischer leidenschaften und die stärkung des nationalen geistes." Die chinesische kultur ist unsere intimste quelle weicher macht und ein wichtiges mittel zur steigerung der soft power einer nation. Um die grundlegendsten kulturellen gene der chinesischen nation auf die heutige kultur anzupassen, sie mit der modernen welt in einklang zu bringen und auf eine freudige, partizipative weise zu verbreiten, die den kulturellen geist über raum und zeit hinweg fördert, der über reiche reiche kulturen hinausgeht und moderne werte miteinbezieht, Die umsetzung der aktuellen kulturellen innovationen chinas mit seinen traditionellen traditionen zur förderung des zeitgeistes, eines einheimischen und der weltlichen natur. Die traditionelle kulturelle schätze so zu kämmen, dass die im verbotenen palast vorhandenen artefakte, die gratisproben und schrifttafeln lebendig werden. "Fürchtet die geschichte, die kultur und das ökologische erbe, das historische kulturerbe voll zu erhalten, das wachstum des tourismus, die freizeitgestaltung, die verschollenheit der städte, das errichten denkwürdiger grenzen und die bewahrung der wertvollen schätze, die wir Von früheren menschen erhalten haben." "Die gestaltung der zukunft hängt Von der geschichte ab", sagte er, "und daher kann man gut ererben und innovativ sein. Gute traditionelle kultur ist eine grundlegende voraussetzung für das erbe und die entwicklung einer nation, eines volkes und einer nation, und sie würde in die brüche gehen. Wir sind bestrebt, gute traditionelle kulturen und die entwicklung der kultur der realität miteinander zu vereinen und sie miteinander zu vereinen, sowohl im bereich des erbteils als auch im bereich der entwicklung. Die traditionelle kultur hat bei ihrer entstehung und entwicklung zwangsläufig die grenzen, grenzen und grenzen des gesellschaftlichen systems um sich geworfen und dann automatisch alt und schlackenschlagend geworden. Dazu bedarf es der kunst, zu lernen, zu forschen und die traditionelle kultur anzuwenden, die auf das altertümliche zurückgeht, die neuen praktiken und zeiten in einklang bringt, die eine korrekte handhabung des heutigen lebens erfordern." Betonte er, müssen GuWeiJinYong, GuJian heute,, die behandelt, YangQi, und nicht HouGuBoJin, alte heute, zu bemühen tradition kreativen in, innovative, der. Kultur integriert, gemeinsamen zu bei. In dieser zeit, "besser errichtet chinesischen nation modernen zivilisation der". Er fragt: "Auf allen ebenen denken und die regierung durch geschichte ehrfurcht, zu schutz gegenstände auch der überzeugende wissenschaftliche, der denkmalschutz und wirtschaftliche und soziale entwicklung umfassenden weiterverfolgung" schutz herr,. Erste, einsatz gestärkt 'arbeit, verstärkt darum zu denkmalschutz, voranzubringen gegenstände zu eine, Sie erhalten mehr schutz des artekts, damit auch die menschen davon profitieren können. Sie sollten sich bemühen, den ruf und die integrität der kulturbehörden auf allen ebenen zu wahren, ihre qualität und ihr rechtswesen zu verbessern, gesellschaftliche akteure umfassend zu mobilisieren und einen beitrag zu leisten, der zu einem "zwei jahrhunderte" -ziel und zur verwirklichung des chinesischen traums der großen erneuerung der chinesischen nation führt."

10. Eingehende erkenntnis über den aufbau der chinesischen sprache und narrative

Der aufbau des chinesischen wortes und der chinesischen narrative ist eine strategische taktik unserer partei, die die weiche macht der nation stärken und die moralische oberhand auf internationaler ebene sichern wird. Auf der grundlage der position der chinesischen kultur, in der man die spirituelle identität und den sinn der chinesischen zivilisation herausfindet, den aufbau eines systems chinesischer worte und chinesischer erzählungen beschleunigt, eine chinesische geschichte erzählt, eine chinesische stimme verbreitet und ein glaubwürdiges, süßes und ehrliches bild chinas vermittelt "um zu zeigen, was china ist und was es ist." Eine klarheit in der chinesischen kosmologie, der öffentlichen, der sozialen und der moralischen bedeutung würde die geschichte und die menschlichkeit der chinesischen zivilisation einbringen und damit der welt gelegenheit geben, sich über china, das Volk, die kommunistische partei chinas und die chinesische nation gedanken zu machen." Er dachte, dass das erzählen Von geschichten der beste weg sei, um sich international zu verbreiten. Erzählen sie die geschichte des sozialismus, des chinesischen traums, der geschichte der chinesen, der geschichte der guten chinesischen kultur, der geschichte des friedens und der entwicklung chinas. In einer geschichte geht es um fakten, um bilder, emotionen und unterbewusstsein, um argumente, die es den menschen erlauben, fakten zu äußern, die sie überzeugen, um sie zu berühren, um sie zu provozieren und um sie zu ermuntern. Er forderte, dass die bürger chinas straßen, theorien, institutionen, den geist und die macht des landes verstehen und hören, zuhören und hören können. Muss innovation die wort äußert sich, forschung ausland Anders die und, die unfinanzierbar? Grob vereinfachende ideen, der, aufgenommen, uns möchte. Und die wollen, die "einschaltete" und "erfolglos", die "" und" leute über ", und geschichte mehr internationaler ins ausland die.. Der aufbau internationaler kommunikationskapazitäten muss verstärkt werden, um die internationale effektivität bei der kommunikation insgesamt zu verbessern und so eine stimme zu erhalten, die der kollektiven größe unseres landes und dem ansehen unseres landes entspricht. Die vertiefung des verständnisses der kulturen bringt bessere veränderungen für die welt mit sich. Die mechanismen zur geisteswissenschaften müssen entwickelt werden, ebenso wie die innovativer kommunikationsmittel, das in allen sektoren einer region eine rolle spielt und das gesamte potenzial der kultur chinas unter einem integrierten einsatz Von massenkommunikation, massenkommunikation und anderen mitteln deutlich macht.

Elftens interessantes lernen in der frage der geistigen kommunikation

Ein beispiel für den austausch zwischen den kulturen wird aus dem inklusiven und offenen schema der kommunistischen partei chinas (KPCH) deutlich. "Jede zivilisation ist in ihrem eigenen boden verwurzelt und vereinigt die brillante weisheit und den geist einer nation und eines volkes zusammen. "Die geschichte lehrt uns, dass erst dann ein leben möglich ist, wenn wir einander kennen gelernt haben." "Die vielfalt der zivilisationen ist groß durch ihre kommunikation, und sie sind reich an einander. Sie ist ein wichtiger motor des fortschritts der menschlichen zivilisation und des weltfriedens." Ein austausch zwischen den kulturen kann die kultur bereichern, den völkern ein rationales und emotionales leben ermöglichen und ihnen eine bessere zukunft ermöglichen. "Wir müssen die achtung und ein harmonisches zusammenleben zwischen den zivilisationen fördern und daraus lernen, was die brücke zwischen den völkern bildet, den sozialen fortschritt der menschen fördert und den weltfrieden bewahrt", betonte er. Wir müssen uns in den kulturen nach weisheit und nahrung umsehen, den menschen spirituelle unterstützung und spirituelles trost bieten und gemeinsam die herausforderungen angehen, vor denen die menschheit steht." Vereint durch schönheit, brüderlichkeit. Verantwortung für den konsens zu übernehmen und die gemeinsamen werte aller menschen zu fördern. Auf menschen zukunft hochkomplexen verantwortlich, für allen, um die und zu wert für zivilisiert., achtung unterschiedlicher völker wert für zu Von, gebracht geteilt konkret, der in bevölkerung interessen. In. "Eine unentbehrliche rolle dabei, die gesellschaften zu modernisieren und wertvolle erfahrungen zu machen, indem sie die zukunft aller nationen miteinander teilen", so der autor.

Xis kultureller gedankengut ist eine sich ständig entfaltende und offene mentalität, die sich mit ihrer umsetzung weiter entfalten und weiterentwickelt. Wir müssen dem frühzeitig nachgehen, wir müssen tiefer und tiefer lernen, um ihn zu verstehen und mit ihm schritt zu halten.

Buch des präsidenten der kommunistischen partei über geschichte und dokumentation

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　　《习近平文化思想》学习专栏

Jingqing: eine mächtige intellektuelle waffe und ein leitfaden für wissenschaftliches handeln, die einen neuen kulturellen auftrag tragen