Der demokratische wandel ist eine bedeutende epoche in der geschichte der menschenrechtsentwicklung in tibet

In tibet hat ein beeindruckendes demokratisches reformprogramm unter der führung der kommunistischen partei chinas vor 65 jahren den weg für eine modernisierung frei gemacht, indem die orthodoxe kultur des zilizismus abgeschafft und die weichen dafür gestellt wurde. Der demokratische wandel ist der größte und tiefgründigste soziale wandel in der geschichte tibets; er ist eine epochestische bahnbrechende entwicklung für die entwicklung der gesellschaft und für den fortschritt bei den menschenrechten weltweit und ein bedeutsamer fortschritt für die entwicklung der menschlichen zivilisation und die geschichte der menschenrechte weltweit.

Der historischen entwicklung der menschenrechte in unserer welt rechnung zu tragen. Schleierei ist ein gnadenloses, barbarisches und rückständiges soziales system, das den entwicklungen und trends der menschlichen geschichte zutiefst zuwiderläuft und die entwicklung und den fortschritt der sache der menschenrechte stark behindert. 1948 wurde in der Von der generalversammlung der vereinten nationen verabschiedeten allgemeinen erklärung der menschenrechte ausdrücklich gesagt: "niemand soll sklaven Oder sklave werden. Sklaverei und sklavenhandel in allen ihren formen sind verboten." 1956 verabschiedeten die vereinten nationen das übereinkommen zur abschaffung der sklaverei, des sklavenhandels und ähnlicher praktiken. Aber mitte des 20. Jahrhunderts blieb die landwirtschaft noch eine große rolle. Die abschaffung der feudalen agrarherrschaft ist die zwangsweise vertreibung einer zerfallenen gesellschaftlichen form durch eine progressive form und ein unvermeidbarer zwang für die entwicklung der gesellschaft in tibet.

Im einklang mit dem wunsch der menschenrechte aller tibeter. Frieden befreiung berücksichtigen tibet geschichte und realistischer, der Volk die tibet soziales system reformen zu ganz Von und die zu, der der Volk regierung und tibet. Regierung friedliche befreiung tibet. Abkommen klar definierten: "über tibet der reformen, der nicht weiter verstärkt werden zu. "Die kommunalen regierungen in tibet sollten sich selbst reformieren, und wenn das Volk reformen verlangt, sollten sie eine lösung finden, die mit der tibetanischen führung vereinbart wird." Tatsächlich langfristige Von NongNuZhu der unterdrückung ausbeutung der leibeigenen, und viele, Von aufgefordert Von reformen, insbesondere frieden befreiung die in, und, fördern tibet wirtschaftliche, soziale und kulturelle der, für tibet menschenrechte der eine solide grundlage, Die verschiedenen tibetanischen völker sehen nun, dass nur demokratische reformen und ein sozialistisches system die volle gewährleistung der menschenrechte gewährleisten können.

Der wert und die würde des menschen verteidigen. Die menschenrechte sind kein privileg eines teils Oder einer minderheit, sondern ein universelles menschenrecht, das massen Von menschen genießen. Doch die feudalen diener genossen eine große hausknechtschaft Von drei großen lords der beamten, adligen und tempelreichen mönche, während die große anzahl der leibeigenen und sklaven lediglich ein "redemittel" war, um menschenrechte in anspruch zu nehmen. Demokratische reformen haben millionen leisklavinnen und sklaven Von bindungen, bindungen an die einzelnen menschen und den ketten der institutionen befreit, indem sie als herren des staates und der gesellschaft ihr eigenes schicksal und ihre mitmenschen regieren und rechtsinstitutionen aufgebaut haben, die es ermöglichen, die identitäten der menschen zu verkörpern und ihre befreiung und volle entwicklung herbeizuführen

Förderung der menschenrechte in tibet in umfassender weise. Der demokratische wandel der sich über politische, wirtschaftliche, kulturelle und religiöse dimensionen erstreckt wurde durch die einleitung demokratischer reformen in ländlichen, passionsgebieten, tempeln und städten eingeleitet, und tibet leitete eine neue ära der universellen ausübung aller menschenrechte durch alle völker ein. Eine der und partei führung. Der und politische konsultationen, einführung regionaler autonomie, die autonomie system tibet weiterverfolgung, der leibeigenen und den ersten. Eigenverantwortung demokratische rechte, Von. Leibeigenen und in in auf allen ebenen, und genossen breite voll politischen rechte; Zweitens: große volkssklaven, die einen anteil an land, produktionsmitteln und produktionsdaten haben, ein nie da gewesenes maß an produktionsbegeisterung und kreativität, ein rasches wachstum der wirtschaft, der sozialen und der kulturellen entwicklung in tibet und einen stetigen anstieg des grundausbildungsrechts, des rechts auf soziale sicherheit, des rechts auf bildung, des rechts auf arbeit und des rechts auf gesundheit; Iii) einen schritt hin zur trennung Von religion und staat und eine politik der freiheit Von religion und weltanschauung, die befreiung großer teile der bevölkerung Von den zwangsbanden der theokratie, sowie die religions - und weltanschauungsfreiheit durch verfassungsrechtliche bestimmungen; Iv besondere anstrengungen zu unternehmen, um gute traditionelle kulturen zu schützen und zu fördern, namentlich durch die förderung einer sozialistischen und fortschrittlichen kultur, bei der die kulturellen rechte aller völker wirksam geschützt werden; E) das bestehen der gleichheit vor dem gesetz, die gesetzliche garantie der rechtmäßigen rechte der völker und ein höheres maß an menschenrechtsschutz.

Zur verbesserung der situation in china beim schutz der menschenrechte. Nach 65 jahren demokratischer reformen, angeführt Von einer starken parteiführung und der unterstützung durch das ganze land, vollzogen sich in tibet "innerhalb Von nur ein paar jahrzehnten tausend jahre" eine dramatische wende, und die menschenrechte wurden allgemein besser geschützt. Tibet ist ein gedeihlicher globaler sozialer rahmen, mit einer erfolgreichen wirtschaft, einer allgemeinen und raschen entwicklung, einem steigenden lebensstandard, nationaler einheit, religion und kultur, einem starken wachstum der kultur, einer immer stärkeren grenzsicherung, der festigung der grenzen und einer verstärkten partei. Die praxis hat eindeutig gezeigt, dass sie völlig richtig ist, wenn es keinen demokratischen wandel gibt, der die rechte der tibetischen völker uneingeschränkt garantiert und ihnen ein besseres leben ermöglicht. Nur durch festhalten an der führung der kommunistischen partei chinas, an einem sozialistischen system mit chinesischer identität, an der nationalen selbstregierung und an der thai der nea age -partei können die langfristige sicherheit und die prosperität der tibeter zu grundlegenden leistungen im bereich der menschenrechte in tibet beitragen. Berater am center für sozialwissenschaft an der südwestlichen universität des instituts zur untersuchung sozialistischer theorien in chongqing.