Leiter der gesellschaft chinesischer schriftsteller

Tonopak ist nicht nur ein großer dichter in der chinesischen geschichte, sondern auch ein symbol für eine großartige traditionelle kultur chinas. So prägte er eine reihe klassiker, klassiker der kunst, und er formte den geist eines reinen, freien lebens mit einer solch nüchternen persönlichkeit und einem so ungezügelten sinn. Der kontrast zwischen einem ehrlichen leben und einer bande Von müttern und vätern, die ihre eltern pflegen, ist das ergebnis davon, dass ihre eltern in einer weise arbeiten, lesen und moral pflegen.

"Ich will dich nicht noch mal verfluchen

Der tiefe tadellock entstammt in erster linie der familie des vaters. Ihr name ist unbekannt. Tonn, sein urgroßvater und urgroßvater, machte sich Von ihm quasi "arm" und gab ihm Von seinem sohn tong wu den rang eines militärgenerals. Da ihr vater jedoch schon nach der geburt starb, hatte die familie ein frühes leben voller entbehrungen. Ozaka führt seine lebensweise in gleichgesinnten Han - und wasserstämmen und führt für die minderheiten ein leben, Von dem in geschichtsbüchern berichtet wird, daß er "sich nicht um menschen handelt, sondern eher um menschen, die Anders sind" (" abes und trödler "). Trotz allem, was hier geschah, zog er trotz allem ehrgeizig nach der zerstörung des reiches wu gen gen luoyang und verbrachte seine zeit mit bekannten wie zhang hua und guo. LiangJin, länder schwer, unruhen mit zu finden, TaoKan notwendigkeit,, JunGong, einst Jing, yong, nutzen und, leung, und "sieben in, getan jangtsekiang der militärische zuruck JingZhou. ZhuGuan,. Bis einen, der lord auf county, reformators: status, zu als Wang Dao aufnehmen mann.

Tong, ein aufleben der thao familie, und sein stolzer, auf die leistungen seines urgroßvaters sehr stolz ist, erinnert sich liebevoll an ihn in dem buch lian sak: "innerhalb meines volkes bin ich chun. Cheon changsha. Inhoon Hide. Die zug zug!" Seit dem erfolg im inneren des throns erfreut sich changsha großer beliebtheit, und der Kaiser ordnete an, dass er seine feldzüge im süden antreten möge. Tang ebenso wie die yangzhou sind nicht nur wirtschaftlich und kulturell wichtige bundesstaaten, sondern auch front gegen die nördlichen regimes.

Töddler wird "als selbstverständlich widerspenstiger mann" der landwirtschaftlichen produktion beraubt und wird "im lande lande lande und Von haus zu haus ernährt" (the new ashinaging seesuan). Diese sticheleien über die arbeit und die teilnahme daran führen zweifellos zu wohlstand, wohlstand und größerer moral für den feldzug. Mit großen yu und großen sachen und großen problemen könnte das leben der menschen beginnen, und die unanständig wehenden. Wie kann man schwimmen, ohne zu sterben? In bezug auf sich selbst." Mit der sehnsucht nach der balance und der balance zwischen leben und tod? TaoYuanMing ZiShu ShaoZhuang zeit ". Sich, sie auch Qian He SiYuan Zhu "(der, der über die), und" an hatten CunYin,. Dieser und, "(der, der über die)," mond mit, ohne wurde Cheng "(der, der die), seine fernsehsprecher zu schlagen.. Und fehl am platz die, ist an fortgegangen,. Selbst das ackerbau auf dem land ist ein fragwürdiger zweig der philosophie unserer vorfahren.

Viele sind bereit, große pläne für den untergang der häuser zu schmieden. Tonomo, sein großvater, bis wuchang, schrieb in dem buch keshil. Mit dem titel "hui und tausend meilen" wurde takami für seine untadeligkeit und tapferkeit, für seine güte und sein wohlwollen gegenüber dem Volk bekannt. Tonoms vater, dessen name schwer bekannt ist, wurde lok genannt, und seine beamtenlaufbahn war wahrscheinlich nicht bekannt. In dem buch lian yu heißt es: "in der lancao-prüfung ging es nicht gut aus. Ein übermütiger, vorbeilassender vater, ein vorbeilassender, sinnloser vater. Tod ihres vaters und leben TaoYuanMing wirtschaft, TaoYuanMing sich "weniger arme, alle um.,.." (handelsbezogene aspekte der rechte. Yan auf Von der), letzte unverzüglich widerruft der sich JiWen der erzählt: "sich über, jeden. Der armut, Dan hergestellt, Qing, ð" „ ¨ Xi Mit. Der verschlinge,.. Die, YiYi Chai Men,. Ich hotel neigen." Die härten des lebens zwangen ihn, sich selbst der landwirtschaftlichen produktion anzuschließen. Er sagte weiter: "bald gibt es stoffwechsel und pflanzen. In Yun in Zi, ist ein ist, ", jahr und samen, zu sehen ernte nährboden zu. Tiefe arbeitsleidenschaft und uberiastung sind ohne zweifel eng mit der frühen landwirtschaftlichen erfahrung in den vergangenen jahren verknüpft.

Obwohl er sich bemüht hat, das zu leben, trägt die arbeit für ihn zu einem tiefen gefühl der lebensphilosophie bei, indem er sich mit den erfahrungen der einsiedler befasst. In ihrem alter war sie im september desselben jahres in der trockenzeit.

Das leben ist wichtig für den menschen.

Jeder fehler macht sich besser.

Mit einem ganz normalen jahr beginnt die praxis. Im alter entsteht eine ganz schöne ausbildung.

Neigen aus fegen,. Und die Lei noch.

Und in den Bergen gab es frost. Der wind fror zuerst.

War das nicht traurig? So schwer es ist kein freispruch.

Die pracht ist überfluß und trocken.

Guan gründonnerstag. YanXia,!.. Benetzen meine bluse evers.

Fernweh ist unwichtig, er ist frustriert.

Wenn er nur so lang wäre, würde man katzbuckeln.

"Ein leben ist das, was wichtig ist. Niemand macht sich das etwas vor, und schon gar nicht jemand, der sich um das wohl der eigenen person kümmert geschweige denn um die art und weise, wie er seine kindheit und jugend nutzt. Mit dem "ständigen frühlingslebensstil, mit dem die großen kung-pf-gespräche im alter beginnen", verläuft das land seit dem frühjahr, und es kann fast zu ansehnlichen ernten kommen. In der bibel heißt es: "wer hart arbeitet, wird ernten", mit der befriedigung "man kann sich das * * * * * * erhalten. "Neigen fegen,. Und die Lei und, morgen. Sehr arbeiten sonnenuntergang tragen ackergeräte,, in binsenweisheit. "Der frost setzte sich in den Bergen nieder", und die berge frösteln schneller als die tiefebenen. In den vier bespuckten versen wird über das bebauen im land gesagt:" Der hirsch, der mit der kleidung so eng war wie der hirsch (" in den garten "iii), war ein einfacher einfacher kaufmann, der kein einfacher arbeiter war. Ist das nicht traurig? Das bebauen des feldes ist zwar hart, aber nahrung und kleidung sind für den lebensunterhalt unerlässlich. "Glühende glieder sind übermüdet und trocknet ohne die damit verbundenen furcht.... Mit "anderen problemen" ist ein irrtum gemeint, den es im leben nicht gibt. TaoYuanMing überleben, politischen dunkel, des in, QuanChen wie rasend und und ist aber XuanHe, wird, starb. Wahre größe hängt also davon ab, dass man sich Von der offiziellen seite entfernt. "Guan gründonnerstag. YanXia,!.. Benetzen meine bluse evers. Es war angenehm, den tag mit erottem herz zu verbringen, nachdem er seine hände und füße gewaschen und etwas getrunken hatte. Jetzt, plötzlichen anflug sich YuanGe des neuen jahrtausends. Bin,. Ertrinken zu ferner,, plötzlich.. Bin,. Ertrinken GongGeng lebt, ZhiCu. "Ach, wenn es nur so lange wäre", möchte ich ein ruhiges und fröhliches leben führen auch wenn unser ackerbau so anstrengend ist, dass man sich nicht beklagen kann. Was ist dagegen zu erwarten, wenn man im landleben die folgen der politik vermeiden und mit den neigungen der berühmten einsiedler schritt halten kann?

Dieses verständnis für die essenz des lebens wird im zuge der ständigen teilnahme am fließband vertieft. Als besuchsraum. Und, erfahren "lange in,, für gehabt natürlichen" (der. YuanTian in der) und, voller poesie äußert "ChenXing. HuangHui, mit im in hacke." (der. YuanTian in der das), "drehte ich ich., huhn.." (der. YuanTian in der über die) eines neuen lebens. Dies ist die verbindung, die die bauern in diesem zusammenhang aufgebaut haben. Es gibt keinen unterschied zwischen ihm und mir. Der sam-tag ist lang und meine tage lang. Komm schon, wir müssen los, aber sicher." (ii) nach arbeiten auf dem feld lernte der gute ton die mühsame arbeit des bauernhauses und die einfachheit seines lebens, in dem fleiß und kleidung an erster stelle stehen und die wahrheit zurückkehren.

Sander ist Von außen sehr angetan

Thao, der zu jener zeit als "der mensch..., ein gelehrter und gelehrter" (buch die geschichte der bildung und kultur) bezeichnet wurde, war Von seinem großen interesse für die bildung geprägt, das vor allem Von der familie seiner mutter bestimmt wurde. TaoYuanMing als zu hat lesen, sich "weniger lernen QinShu, ab liebe XianJing, KaiJuan eine,,, vergessen" (handelsbezogene aspekte der rechte. Yan auf Von der), er hobby, klassiker., ". Abrahams. Schwimmen zumindest LiuJing "(der trinken der 16),". Heiligen nach abschiedsbrief "(der. Untätig, recht der), mit WaiJia Meng Shi XueFeng..

Sein urgroßvater, mongga, war auch mitglied der japanischen diaspora und tong chun, einer der besten englischärzte im land unserer klasse (" Von general sanging geht das buch zurück "). In einer anderen zeit war man auch wuchang chang sehr bekannt. Menggyan, ein urgroßvater, der das reich wu bestimmte, bekam für sich einen namen: meng chan. Als er als schüler nach südyang ging, um Von li yuan zu lernen, stand ihm die mutter eine ruhestätte zur verfügung, die er lange bettet hatte. Mengbao war auch sehr bekannt und hatte der begebenheit wegen der krankheit seiner mutter, die im winter schwer zu erreichen war, so daß er in bambussprössling heulte, die himmel und erde berührten und aus der erde schossen. Es war auch gütig und liebevoll für die mutter und für einen freund, der in der jugend seinen vater verlor und bei seiner mutter und ihrem jüngeren bruder wohnte. Meng Jia und MingShi, und gut, mit Xu Xun, Sun Sheng auf MingShi.. Haben, Von Yu., HuanWen auf will aufmerksam. Memphis heiratete die zehnte tochter Von tonna, und seine großtante Ada war seine großtante Ada.

Menjas älterer bruder war voller fürsorge und heldenmut, er aß kein gemüse, sondern konzentrierte sich auf sein studium. Er war so tüchtig, daß seine mutter starb und sie aufgrund ihrer trauer sehr knochig und vom tod bedroht war. Er ist ein meister der triaden, findet aber auch anwendung auf den kanon. , mit ihre unbescholtenheit, und ChenTan ihre,, nicht leben in, so empfehlen der XuanHe. HuanWen. HuanWen stets, Gao Shi, ZongShi wird keinen Wang Sima Yu auf ChaoYe,, nicht eingeladen, geschweige denn.. Man kann sich nicht beklagen, daß monga, der so ehrenhaft

Tong hat die moralische imperation seiner brüder und mongolischen brüder sehr genossen. Nach seiner entlassung wählte er den rücktritt nach 80 tagen aus. In einem werk heißt es weiter: "beamte sollten sich stets mit reisseisen abgeben.... Der tiefe tick: ich kann mich nicht für fünf meter zu einem einfachen mann im land hinwenden. 'heute. YinShou,." Drummer (reisender) diente als aufseher und überwachte die vor - und nachteile lokaler politik, und er kontrollierte die dortigen verwaltungsleistungen. Ostrau, der als statthalter natürlich gut gepflegt ist, lässt sich aber nicht vor den belehrten und unmoralischen personen demütigen und entlässt ihn. Sanjo Jo war der berühmte militärgouverneur Von tangshua und war dort rechtsanwalt. Tonofu ist "im besitz des eigenkapitals gespeichert" (abe tong), stark unterernährt und arm geworden. Am ende des tages besuchte Sandrine ihn und warnte ihn: "die welt der weisen ist es, in der kein weg unter den himmeln ist, aber der weg der erkenntnis ist gekommen. Was verursacht in dieser zeit der zivilisation noch bitteres?" Tendai antwortete: "ich werde also kein mensch sein, der den rechten weg geht." Honolulu (buch nostrau tong) hatte mitgefühl mit ihm, hielt ihn für eine zeit der zivilisation an sich, wies ihn vorsichtig ab. Rolcow wusste, dass er nicht schnell handeln konnte, und wies dann ein wies ab. Der überzogenen sozialen realität bisher zutiefst enttäuscht, und so brachte er seine ablehnung einer unkooperativen haltung zum ausdruck als ein "leben der zivilisation", das Von menschen wie Jesus und primage geprägt wird.

Der beste satz, der arbeit mit lesen verbindet, lautet: "wer sich selbst ackert, wird selbst genährt und liest mein buch" (ich lese die bibel). Oder hier heißt es über den text "alles in der geschichte der könige Von zhou". Trent sagt, daß es "zur kenntnis genommen wird, daß das buch der lämmer die grundlage bildet" (geschichte der schafe). Ist er frustriert, bleibt er "frustriert mit dem herzen", denn das studium ist für ihn ein grund, sich bei seiner arbeit die freude der großen einsiedler der alten zeit anzuhören. Er bezeichnete sich sogar selbst als "ein gutes buch, das nicht zu ende geht und mit großem vergnügen vergißt, bei jedem gedanken zu Essen" (" die lehre Von mr. won cycles ").

Die bildung dient gar nicht mehr als kapital für die bildung Von klarheit Oder frieden, sondern eher als lebensfreude. Ohne irdischen erfolg kann ostralien mehr erfahrung beim lesen erzielen als die meisten menschen. TaoYuanMing. Und ist der reinsten., "für" "den der gelehrte für in unserer heutigen zeit gelehrte", "xun zi" "höflich lernen und das die, Enger lernen auch tiere Du", "" als ebenbürtigen" ist ihre voran, ist ein nach, und "ein der lernen" nur wird. Als zu drang LiLu lediglich ein werkzeug.

Die atheorie, das traditionelle vertreter Von wei chun ismus der natur, steht für eine ehrfurcht vor der natur. Hier heißt es, daß es "die natürlichkeit der natur" ist, "die natürlichkeit nimmt" (CPT. Als man farmer holte, bekam man "eine chance, es besser zu genießen" (1. Natürlich setzt sich der ton nach hause zurück und behält seine native, ungebildete und naitive natur, die natürlich nach unserer natur lebt, weder apathie noch religiöse bräuche achtet, noch darauf achtet, sich bei lebendigem leib zu ernähren, alt zu werden, sich nicht Von außen einzulassen, sondern teil der natur zu sein. Seine sicht auf die natur war auch Von seinem großvater menga geprägt, der immer mehr als ästhetisch galt. Ein besonders guter mensch wie "gemeine bambus, keule", erwiderte er mit den worten: "ich bin natürlicher geworden" (abe, memphia).

Eine freundliche, einsame familie

Er lebt in einer liebevollen familie und hat eine "gesellige" frau.

Er ist die zweite frau. Thao, der im ersten brief an die christen zitiert wird, erinnert sich, dass "die umstände des todes zu einem tieferen eindruck führten" (the notizbuch Von duncan). Aus dem protokoll geht hervor, dass sich der sogenannte gemeinschaftsraum auf 30 jahre bezieht. Er ist jung, jung und möchten in bar investieren. "Seine frau bar ist gut für gesundheit und fleiss und seine kameraden", schreibt der konzern. In nam-gung tong wird sie mit "ihren trieben gleichaltrigen: sie pflügte vorwärts und ihre frau pflog hinterm haus". Dieser schlaue fuchs und der schlaue fuchs haben ihre ideen und ihre ideen. Yuan-dynastie Wang Zhi unverzüglich widerruft "machen NianPu der, ZhaiShi herkunft mögen YinYi. Zu kapitel namen die Xun, ZhaiShi, ist höchstwahrscheinlich.. Dass er sich in schwierigen zeiten die gelegenheit bietet, das geben und das amt abzulehnen, ohne die unterstützung seiner frau, wäre unvorstellbar.

Der erwachsene behandelt sein kind freundlich und großzügig. Er ist für sein studium bekannt, aber seinen kindern scheint das erbe seiner ausgezeichneten gene nicht zustehen. Das buch der geysir.

Mit meinen schläfen zitterte die haut.

Aber da Waren noch fünf jungs, die kein papier und stift hatten.

Der scheißer ist schon zwei tage tot.

Nur er kann das!

Das ist voll eklig.

Er hängt neun jahre, sucht aber nach kastanien.

Der tag geht so gut und kommt in die tasse.

Der älteste, achso sik, war 16 und sehr faul. Als das zweite kind fünfzehn jahre alt war, war es ihm völlig taub. Sang-yong und yakin sind dreizehn und können noch nicht lesen und rechnen. Der jüngste, fast neun jahre alt, konnte nur futter suchen. Fühlte ich mich aber keineswegs wütend, als ich fünf söhne fand, die anscheinend keine fortschritte machten und ihren ruf als lügner ansahen, Es ist ein gewagtes und äußerst lebhaftes gedicht, durch das man die natürliche einstellung zur lebensweise und lebensweise erkennt.

Tonu hatte in seiner jugend große pläne mit kindern. Das gedicht "leben" ist ein tonfall, den er mit ca. 27 jahren beim erstgeborenen gegraben hat. Und in dem gedicht heißt es: "die sünde dreitausend soll bedrängt werden. So bete ich und quakt mein flehen "; und der sohn, der voller sehnsucht starb, wurde geboren, und die freude überkam mich. Obwohl der rat elegante viergedichte verwendete und bei ihnen die verehrung des wortes gottes zum ausdruck brachte, die in poesie zum ausdruck kommt, drückt er die würde aus, die kinder im bereich der erbschaft und wiederherstellung erwarten würden. Der erste teil des buches leben, in dem dem neu geborenen sohn die geschichte der familie erklärt wird und seinen seit tong ausgezeichnet wird, enthält das werk des einbruchs, des taubals und seines vaters. Der zweite teil brachte die enttäuschung darüber zum ausdruck, dass man die leistungen seiner vorgänger nicht mehr verwirklichen konnte und dass man Von seinem sohn unendlich viel erhoffen sollte. Er habe.,, an nennen das Yan, "Yan, auf auch" (der, der die Gu der), einen fetten. Um, aus der LiJi Von gefilmt der. "Yan wenn,", Zheng Xuan. Möchtest "der sitzen,. Wird strikter". Laut noch will. Ji, daß und die "., dass, auch. Ji (..,), bitte, in dem., forderungen nach, weil Von konfuzius reichen enkel,. Und. Konfuzius.. Er hatte gewünscht, dass der älteste den 'höflichen' charakter entwickeln und sich dadurch das Wissen und die disziplin des jungen verbessern würde. TaoYuanMing ist,. Yan "SuXingYeMei,, vor", aber hat ", der genügen nicht,, "was sei",. Lotte und. Frieden einstellung.

TaoYuanMing in "über 50", für fünf söhne reparieren. Reich warnte dass briefe, der handelsbezogene aspekte der rechte. Yan auf Von der. Er sagt: "wenn die krankheit heraufgekommen ist und er krank geworden ist und die gefahr des todes besteht, dann hat er gesagt:" da ist ein verlust nach dem anderen. Doch angesichts des todes hat er nach wie vor großen wert auf ihn gelegt. Und wer könnte den tod erleiden?" Leben und tod sind für die menschen die unvermeidbare normalität. TaoYuanMing sich möchtest "sex gerade, die wie diese" und "MengMian.",,. GangZhi, schlecht "wurde je eine und besuchsraum verstecken, über kinder" das und hunger ",, die ". Wasser "". Thao bereute die wahl seines amtes nie, doch die armut der familie machte die kinder extrem schuldig, weil sie ihnen das leben schwer machten. Jeder, der an einem guten ort ist, bittet um nichts anderes, als seine fünf halbbrüder. Soweit es die geschichte betrifft, sind stolperhafte freunde, die gemeinsam ihre aufgabe unterstützen, sich gegenseitig zu helfen. HanDai Han Rong beendet hatte bis hoch mit bruder zusammen und JinDai! Yu sieben generationen, teilen eigentum. Viele kinder in entferntem alter wünschen sich, dass ihre früheren eigenschaften und freundschaften und partnerschaften einander treu bleiben. Das vorbild ist menjas ehrwürdige tradition des brüderlichen gefährten und die vorbild für den niedergang der familie. Trotz ihrer bemühungen, die bemühungen ihrer vorfahren auf dem weg in den untergrund wiederzubeleben, bemühen sich die prächtigen kinder ihren weg nach vorne nicht zu ebnen, ihren weg auf der erde aber auch durch ehrlichen fleiß zu beschreiten und ihren weg in ein schönes leben zu finden.

Dieser ansatz, so sagt man, ist eine lausige, Milde ermahnung der frühlings - und regenmaschen und nicht ernsthaft und dezent, steht im widerspruch zu der gewöhnlichen moral eines lausigen gedichtes. TaoYuanMing handelsbezogene aspekte der rechte. Yan auf Von der in als selbst gelassen leben lesen. : "weniger lernen QinShu, ab liebe XianJing, KaiJuan eine,,, vergessen.. Die vögel freuen sich, wenn sich der baum schattet. Normalerweise würde der xi xi dann erzähmen, wenn alle nördlichen fenster im mai unten liegen." Tag für tag erkannte er, daß die jahreszeiten sich verschoben hatten, so hungrig, so glücklich, daß er vergessen hatte zu Essen. Besonders das durch hitze erhitzte nordwarmes fenster war ein wahres wohlgefühl. Aber warum habe ich meine kinder in einem testament zu erwähnen? Offensichtlich gehört die praxis unter seiner führung jedoch zu der Von ihm selbst propagierten "weisen weisen", also ihm ein beispiel zu geben und die kinder durch die arbeit, die er bisher geleistet hatte, zu inspirieren.

TaoYuanMing Von macht. Und der, lesen, ethischen. Und TaoYuanMing ein und JiaFeng, noch blenden.

Schüler: xu xing, dozent für literatur an der sang-yong-universität