So, wie es aussieht, bin ich ein freund chinas> lesen sie die urschriften

An den autor:

In der allgemeine fassung der gemeinschaft der chinesischen völker hieß es: "im August 1951 nutzte die regierung der provinz guonxi die gelegenheit des zentralen vertreters der zentrale zum yao-berg als frohe botschaft, sie berief eine konferenz der vertreter der yao-minderheit in kim soo ein, verabschiedete die o-o-minderheit - konvention und legte sie in die statue der völker ein, um ihre einhaltung zu gewährleisten. Mit dem abschluss des übereinkommens wurden die nationalen beziehungen im gebiet der yao-minderheit in guonxi verbessert, nationale diskriminierung, nationale unterdrückung abgeschafft und echte nationale befreiung und gleichheit beschlossen, und ein neues kapitel des fortschritts im hinblick auf die solidarität der völker begann. Diesen beitrag bietet einen bedeutenden leser, indem er die geschichte erzählt, die hinter diesen übereinkommen steckt.

A) die tanz-aufführung des kabo-übereinkommens der yao-minderheit

　　“毛主席派来的代表”到瑶山

In den anfängen des neuen china entschloss sich die parteizentrale, eine zentrale mission ins ganze land zu entsenden, die die chinesische nationalpolitik propagieren und die sorge und anteilnahme der parteiführung für alle volksgruppen zum ausdruck bringen sollte. Im juli 1951 kam die zentrale und die süd - und zentralkommission der usa (die als zentrale mission bezeichnet wird) nach nanin und teilte sich in drei verschiedene gruppen auf.

Die desert national corporal apart part 10

　　1951年8月20日至9月上旬，中央访问团第一分团带着大批食盐、粮食、布匹、丝线等生活日用品，以及毛主席、周总理、朱总司令的画像和中央首长关于民族团结内容的题词，从修仁县（后划归荔浦县）往南，步行上百里，到金秀大瑶山访问。

Als am horizont aufleuchtet der mission die, und die sofort freuen, und LuoGu XuanTian, SuoNa zugleich., jungen zu muskete, mädchen. Kupfer, um größte, nie sein. Zu delegation in Oder, delegation wurden DaYaoShan des volkes echte. Tief berührt tränen in den augen.

　　中央访问团被当地人亲切称为“毛主席派来的代表”，当他们到达金秀时，当地及周边村屯的群众早早在距村数里外的道路旁等候，有的群众还从数十里赶来，为的就是一睹中央访问团的风采。

Die region der yao - minderheit umfasst länder wie die heutige goldsu, kajian, litschi, pinnan, guiping, wuliang, mangan und mongoo. In der vergangenheit trugen ethnische ausbeutung, unterdrückung und ethnische ungleichheit, die im gebiet der yao-berge bestand, zusammen mit den unterschiede zwischen den nächten, sprachen und lebensweise zu einer irritation der nationalen beziehungen bei. Dies bereitete der umsetzung der nationalen politik und der nationalistischen arbeit der im neuen china entstehenden partei große schwierigkeiten.

Die vertretung der völker der yao - minderheit auf den fotos der konferenz

Mit hilfe der mission wurde am 25. August 1951 das Treffen der vertreter der yao-minderheit der yao - minderheit in kim soo eröffnet. Die versammlung nahm an den vertretern der verschiedenen gruppen im gebiet der yao - mountaine teil, bei dem 246 personen vertreten Waren. Die wahl der vertreter des ausschusses ist ein breites spektrum Von demokratien, gemischt mit regional -, geschlechts - und ethnischen anteilen. Die teilnehmer der konferenz Waren aus pingle, plaine, litschi, monong yinan, guiping und two xingxin, kreis 5.

Auf dem kongreß kam es zu einer zusammenkunft aller völker, um die angelegenheiten der öffentlichkeit zu besprechen; es kam zu nationaler gleichheit und nationaler eigenverantwortung und weckte patriotische leidenschaften aller völker.

　　“共同在中国共产党、毛主席、

Durch die regierung des volkes vereint."

In der klaren und neuzeitlichen zeit beschlossen die völker der yao-mönche im hinblick auf die sicherung des produktionsinteressen und der gesellschaftlichen ordnung im gebiet, namentlich in demokratischen konsultationen, die namentlich auf monetten geschrieben Oder auf holztafeln notiert wurden, um die alltäglichen probleme der region zu regeln.

Die zentrale zentrale mission erfuhr im einzelnen, welche wichtige rolle der "stone-theorie" des yao-gebirges zukommt, und untersuchte nach eingehender analyse seiner entstehung und seines charakters, dass man Von seinem positiven einfluss auf die entstehung einer neuen grundordnung ziehen könnte.

Am 28. August 1951 veranstalteten die vertreter der völker eine vollständige erörterung im konsens und beschlossen feierlich die unterzeichnung des abkommens über die yao-sicherheit. Am 29. Tag, im einklang mit der tradition der wölfen - tradition, sollte die konferenz gemeinsam das übereinkommen aufstellen, in dem das Volk gemeinsam den eid sprach, vor der tafel Von aa - blut zu trinken. Eine große volksmenge kam jahrzehntelang in kostümen zu dem fest.

Die fotos der jano-berg - geschichte

Die bestimmungen des übereinkommens, deren schwerpunkt hauptsächlich auf produktiven lebensbereichen liegt, sehen vor, dass beispielsweise land zwischen den verschiedenen ethnischen gruppen frei bebaut werden darf, um zu bestellen und zu ernten; Das gelände gehörte dem ranger, aber es war über ein jahr unbenutzt, und jemand durfte es bearbeiten. Wenn die bäume fällten und im darauf folgenden jahr nicht züchtet wurden, konnte das gelände jederzeit gerodet werden. Wenn das feld fünf jahre lang unbenutzt war, wurde es angezündet, und dann gab es keine miete mehr. Wer fünf jahre lang unrasiert war, konnte ungehindert rotieren und ernten. Der GeXiang dörfer festlegung welten wasser und der, euch!, NiuChang nicht KenShi. Bäume, die dürre imprächtig sind, dürfen nicht gefällt werden. Sofern das alte geheim - land das recht hat, dürfen beide seiten einen vertrag schließen, sofern nicht mehr als "der eigentümer" -rechten platz im rechten feld verfügbar ist. Jeder ort setzte ein datum fest, damit der wald nicht niederbrannte. In den Bergen kann man freie hand an den villen haben

Mai hat sich im nationalmuseum in guangxi verschobene

"In dieser zeit ist alles geteilt"

Mit dem abschluss des übereinkommens, das die geschichte der gebiet der yao-berge tief änderte, lieferte das gebiet der nationalen autonomie, der herbeiführung Von gleichberechtigung, der förderung der nationalen einheit und der förderung der einheit der völker im kampf um wohlstand und wohlstand wertvolle erfahrungen

Die fotos der jano-berg - geschichte

Unter nutzung der regionalen brauch im bereich der regierungsführung und durch demokratische konsultationen erhielt das übereinkommen die demokratischen leidenschaften aller völker, die beziehungen zwischen den yao-volksgruppen, den Han und den ethnischen minderheiten wurden verbessert und eine gute politische grundlage für später geschaffen Die einheimische minderheit der yao - minderheit sagte begeistert: "heute hat es nur um den mond (viertel) gelegen." "aber heute wird es nur elend sein.

　　《公约》订立后，有些群众把激动的心情编成歌谣传唱：“石牌爷，石牌娘，我们是石牌的子女，只有共产党、毛主席的领导下才有这样的新石牌，我们男女老幼应当遵守。”

Die o-o-minderheit und die minderheit der minderheit werden mit vision dargestellt

In dem buch der yao-o-o-untersuchung im gebiet der gebiet - und geburtsgeschichte des kanton - hieß es dankbar Von einem vertreter der yao-o-minderheit: "jetzt gab es genügend sicherheit, dass wir im vorhinein, wenn wir den wald zu einem wasserfeld umlegten, es ausplünderten Oder mieten wollten. Wir wollten den krieg hinter uns lassen und frei und ungestört zu kämpfen. Ich habe immer neue pilze dazugetan, um sie salzen zu lassen, und habe neue champions vorbereitet ein sehr gutes neues leben!" Nach angaben des frühjahr 1952 wurden in der young - region neugeboren 2,1 millionen hektar flächen erzeugt, um möglicherweise 100 bis 150 kg getreide zu erzeugen.

Es folgten kampagnen, die die begeisterung geschürt, hacken und sensen gekauft, brachland gerochen, wasserdämme gebaut und getreide, tee, kiefern und tannen angebaut hatten.

(anmerkung: dieses foto wurde vom autor bereitgestellt.)

Verfasser: university of the north national university of the national gemeinschaft

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Gemacht xprop | Guo Xinxin

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