2. Mai, kunming, china nachrichten Frage: wie kommt die tango-straße heraus?

Bei einem gespräch mit dem grammatik-seminar der südwestküste der universität für forstwirtschaft, dem lehrer yang sebooi

Autor Robert fischer fischer

Tee pferd alte rolle des südwest um Ma Bang der transportmittel zivilgesellschaft langfristige gehen herr alles und angeschlossen, verbunden das Dian, aus in des überwachungstätigkeiten ShengQu und burma, laos, thailand, bhutan in nepal, indien, und fördern südwest zu und wirtschaftlichen entwicklung gefördert mit der staaten zivilisation einander..

Wie schafft man ein so komplexes verkehrsnetz, dass ein teetrog entstehen kann? Was ist ihre funktion als katalysator für den aufbau und den querschlag zwischen den nationalen gemeinschaften der volksrepublik china? Yusef jung, dozent an der grammatikschule der südwestlichen wirtschaftsuniversität yunnan, stellvertretender direktor des forschungszentrums tango-margodo in der provinz yunnan, erhielt kürzlich ein einprägstes interview mit der chinesischen nachrichtenagentur "i und i".

Die zusammenfassung der befragung wird folgendermaßen zusammengefasst:

Journalist Von china: wie ist die tea maguire road? Warum ist das so kompliziert wie ein teekessel?

Yang marguo: heute ist die straße etwas für das traditionelle verkehrsmittel der südwestregion geworden: sie verbindet zahlreiche städte und dörfer und erzeugt zahlreiche anbeginn - und endpunkte auf der alten straße. Sie bildet mehr als eine Oder mehrere handelsstraßen, sondern ist ein umfassendes, großes und komplexes verkehrsnetzwerk.

Vom tee in pueran in der provinz yunnan führte das gericht eine spendenaktion mit dem ersten tee an. Lou zane

Tea-maguire ist ein originales akademisches konzept, das bereits auf eigenen füßen stand. So befasste sich der französische wissenschaftler Paul burke 1904 sorgfältig mit zwei äußeren fahrwegen gegen ende des achten jahrhunderts in südchina, und nahm immer mehr theorien über antike routen nach südchina und nach südasien auf, darunter die geschichte der aktuellen verkehrsrouten zwischen südchina und indien (a).

Seit den 1980er-jahren werden chinesische gelehrte die alte seidenstraße mit der "südweststraße" Oder "südwestseidenstraße" kommentieren. Juli 1990, holz Ji hiro, Chen Baoya, Li Xu, Xu Chong Tao, Wang Xiaosong, Li Lin auf yunnan gelehrte zu fuß die man Ma Bang JinCang, wird teilchens namens "tee pferd alte". Um das jahr 2004 wurde die "tea maguire" in der literatur regelmäßig genutzt.

Die ebbe (links) und chen po-ya untersuchten die tea-marku-straße 2005. Die befragten machen weiter

Die genaue ausbreitung des tea-magu-pfades wird immer gründlicher erforscht. Nach ansicht Von chen bao, einem professor der universität Von peking, verband das frühere lokale netzwerk der südwestprovinz, das tee an salzhalden transportiert, diese über die ma -bande, weil an manchen orten nicht einmal tee produziert wird. Die ma gang musste berge und flüsse umkreist und den handel mit städten, dörfern und basaren treiben, wodurch sich auf vielen strecken immer schlängelnde strecken bildeten. Im, Dian versteckt., ChuanCang., autonome., Dian ChuanDao, ChuanQian. Auf hauptstraße um geschichte weit, noch aus aller entlang anzieht und beladen zu verbindet.. Da es häufig handel mit kurzstrecken über den subway tea-ma gibt, reisen die horden entlang der hauptrouten häufig entlang der versorgungswege, wobei die verfolgenden wege dem tausch folgen und das riesige verkehrsnetz rund um die gegend bilden.

Der ort am tee manguu in der provinz pu-erh. Lou zane

Die temagostraße ist in drei abschnitte unterteilt, die in den kern, den stamm und die äußeren bezirke unterteilt sind. Region für Dian versteckt das drei ShengQu grenze, auf dem regionalen der drei ShengQu, der regionalen china Qian, Yu, -, und, ", hinter auf ShengQu, und bis myanmar, laos, auf des verbands südostasiatischer nationen und andere und, indien, pakistan in nepal, bhutan südasien ländern.

Journalist der central press: warum wird die tea maguire als band zwischen kulturen gesehen und wie ist es zu entstehung und entwicklung der nationalen gemeinschaft chinas beitragen?

Yang Haichao: tee pferd alte der geografischen, supranationales der handel angeschlossen, im zu.,, versteckt,. Zhao, komm, Yi,, völker. Der rohstoffhandel bereichert durch den austausch Von gütern, technologien, sprachen und kulturen, die Von allen völkern und völkern geteilt werden, und bildet eine tiefe grundlage zur gegenseitigen anerkennung.

Tee pferd alte entlang auf natürliche umwelt unterschiede zwischen zu beladen komplementarität Ma Bang entlang alte. Textilien, (wie Qiong bambus holz, eisen, quellen), wie HaiBei, $1-schein austauschen), Essen wie salz, tee) unter anderem, fördern entlang den..

Der handel brachte reiche materialien und technologien in der ganzen welt zur anwendung. In dem buch mandrake shimmer wird berichtet, daß die wasserleute dort "das gehalt an kohle" verwendeten, um salz herzustellen, das man über das brennende holz, wenn das wasser verdunstet, grob zu den flecken. Später wurden die salzgewinnung der einheimischen durch andere methoden der salzgewinnung über den tea-magu-pfad verbessert.

Die handelsaktivitäten fördern die annäherung zwischen den kulturen. Als hervorragende ware wird teeborten wie sechuan und yunnan nach tibet gebracht, so daß stifte den sprachlichen und kulturellen austausch entlang der grenze erleichtern und noch mehr "südwestliche dialekte" erzeugen, die die völker des südens und die zivilisationen chinas zusammenhalten. Mit dem einfluss der buddhistischen kultur, der baukultur und so weiter breitet sich auch der südwesten aus und beeinflusst das leben aller volksgruppen.

In der späteren phase spielte die auf der tea-magu-straße entstehende offizielle institution, die stadt tang, eine wichtige rolle bei der bewältigung der grenzen des zentralklans und bei der förderung des multi-nationalen ansatzes der volksrepublik china.

Journalist Von china: gibt es einige ergebnisse unserer studie in tema gando, die die interaktionen zwischen china und den südlichen und östlichen ländern belegen?

Yawada: das amtliche edo wurde mit vielen experten untersucht, was bei den fliege passiert ist. Der einflußreiche geschichtswerk shiji schuf, 138 v. u Zhang Qian, westen, in! Gesehen Qiong bambus und ihren, ohne zu fragen., in handelsstraße aus yunnan der zu.. (indien). In dem buch matsudao's noing wurden die verkehrskuren zwischen yunnan und südostasien und nach südasien untersucht.

Am ort der tee -trinken touristen das erlebnis in der provinz pu-ma. Lou zane

Seit dem ende des 19. Jahrhunderts haben entdecker und missionare aus europa und amerika geschichten über länder in china sowie in süd - und südostasien zusammengetragen und veröffentlicht. In seinem buch das königreich der südwestasien Von dem amerikanisch-australischen entdecker Joseph rourch zeigt er einen teil der route der ma gang. Der russe pierre liest in seinem buch das vergesste königreich lizin 1941-1949 aus. Der amerikanische autor edgan snow dokumentiert in dianxi, dem lianxi folgen und aus yunnan nach myanmar fahren, in seinen augen "als endstation einer eisenbahnstrecke und als ausgangspunkt einer pferdefahrt". Die ausländischen eindrücke verraten mehr Oder weniger, was die südwestchina mit den südasiatischen und südlichen ländern verbindet.

Journalist Von china: was hat sich heute auf der tea-maguire geändert? Was wird uns durch die untersuchung "alter wege" und die vereinigung unserer zivilisationen zeigen?

Yang wai: der weg in die moderne, transportinfrastruktur und -technik verändert sich, und traditionelle gesellschaftliche transportsysteme und handelssysteme wie tea-maguo und der hora werden immer mehr marginalisiert. Der "neue" tea-magu-pfad bietet eine neue perspektive, um die historische kultur der südwestküste zu würdigen und zu verstehen, bringt in den konzepten des tourismus, der kultur und der marke werte hervor und hat über den horizont hinausgehenden sozialen einfluss.

Als das konzept der tea-magodo-reise in den 1990er jahren fuß fasste, hat sich die planung, entwicklung und vermarktung der besucher verbessert. Nach 2000 jahren regt pu-ertee -erbe an und regt einen boom im studium der mangu-wege an. Im jahr 2013 führte die tea-magu-straße zu einer siebenten nationalen behörde zum schutz kultureller artefakte. Unterdessen haben sich hochschulen und universitäten wie die yunnan university und die tahan university zum thema teepartys verwandt und den wert dieser organisation ausgegraben.

In sand creek erlebt der besucher die geschichte des tea-marku-pfads. Lee jiro

Im bereich des films haben sich bereits viele chinesische filmsequenzen gebildet, wie z. B. "the last ma", "the da". Der dokumentarfilm tea maguire, die amerikanische wissenschaftlerin Serena Ahmad und der britische künstler Mike freeman haben durch eine kooperation mit dem dokumentarfilm tea-maguo zu einer weiteren internationalen prominentation beigetragen. Die menschen im ausland haben viel über die kunst und die sitten und gebräuche des südwestchinas und die veränderungen im modernen china gelernt.

Die einsicht in die historischen und kulturellen traditionen der region sowie die entdeckung materieller und kultureller ressourcen, die die region umgibt, spielen eine wichtige rolle bei der verständigung zwischen den ländern und den an ihr liegenden gebieten, völkern und völkern. (fertig)

Die quelle des interviews:

Jingchai geek, doctor in linguistik an der universität beijing, assistenzlehrer an der grammatikuniversität der südwestlichen wirtschaftsuniversität, stellvertretender direktor des forschungszentrums tango-margota in der provinz yunnan. Die langzeiterhebungen in der südwestlichen landessprache und kultur betrafen die theoretische linguistik, die geschichte der landessisterung, die teekutschen und die geschichte des tee und der tee. LunZhu eine der YinXi komplexität: damit in YuSu silben uhr. Der der PuErCha über der der tee pferd alte: lokal zivilgesellschaft auf der der ChaWenHua anfang die CangQu. Mit der seminar die der der tee eigenschaften chinesischen kultur (, kultur) der der der ChaWenHua 907 verbreitung Von: zeit, soziale der auf.