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Das reimt sich auf einen säufer ohne hirn
Quelle: "huaya whyte"/" china press"   Es kommt mir gerade recht Von yang i

Ja, jeder gelbe wein hat seinen geschmack und seinen charme, doch die verdorbenheit des wein gleicht der eines vertrauten.

Ich rede mit meinen freunden über sung-ho, wenn ich ihnen Von ihnen rede. Anfangs hatte ich das gefühl, in chinesischen reimen könne man sich nur schwer verständigen. Es ist schwer, verse zu vermitteln, egal wie man sie ausdrücken will.

Also versuchte ich, den unterschied zwischen einem instrument und einem drachen zu erklären.

GuQin und gesangsunterricht sind kenner streicher in klassische, gesangsunterricht häufig 20. Etwa und und GuQin nur sieben., gesangsunterricht ausdruck. Scheint und, aber gesangsunterricht. Betörend mangelt YunWeiEr, und GuQin. Geräusche gleichgültig raus nicht für mit, in den dein herz und ZhiDi ur-ebene?.

Der unterschied zwischen dem instrument und dem drachen ist also ein schöner, melodischer klang, der allerdings jedes einzelne reimt. Dieser unterschied besteht auch zwischen flöten und flöten des chinesischen musikinstrument, sie erzeugen also einen angenehmen klang, der sich zwar auf einen text erstreckt, aber keinen auf einen dildo.

Doch selbst das scheint die erklärung schwer zu beschreiben. Ich habe jahrelang darüber nachgedacht und heute versuche ich, in diesem aufsatz Von dem wort "reimen" die reime der chinesischen kultur und kunst zu erklären Oder zu beschreiben, ja, bis auf den reim Von gläschen getränken in die hand.

Auch zeitsekt. Das ist exquisit

Die reime, die als chinesische schrift erscheint, dauerte relativ spät, wurde aber erst im neuausgabe Von ice-n erwähnt. Der ton links des wortes, der bezeichnet, was dieses wort wörtlich mit musik und klängen zu tun hat; Rechts ist ein mann, der die geklammer der sklaverei liest. Der begriff ist ein harmonischer, melodischer klang, eine uralte poesie.

Unter musik nehmen die chinesen die bewegung auf und erweitern sie auch andere formen Von kunst und die ästhetik des alltagslebens. So beschreiben wir oft ein kunstwerk: es ist in reimen, das wort in reimen, der garten in reimen, diese kanne, sogar bei der verehrung einer frau sagt man: es ist reizend. Wenn es sich also um ästhetik handelt, ist das ein gotteswort, das eine dimension umfasst.

Das reimen ist ein wichtiger blick auf die gesamtheit der chinesischen kunst, ein wichtiger unterschied zwischen der chinesischen und der westlichen kunst und ein wichtiges symbol der chinesischen kultur und der chinesischen persönlichkeit. Die erklärung der reime im lexikon reicht kaum aus für das, was die chinesen über jahrtausende in ästhetischen ästhetischen aktivitäten getan haben. Ich versuche die reime immer deutlicher zu formulieren, doch das war unmöglich Oder unmöglich.

Zuerst muß das, was reimt, schön sein eine voraussetzung, aber keine voraussetzung. Der packte zum beispiel schön, aber nicht reimen.

Zweitens trifft das, was sich reimt, durch die fünf organe des körpers ein und das innere übernimmt die 5 teile. Das hören einer harfe kann zum beispiel einen nicht nur an den ohren spüren, sondern auch die herzsaiten lösen und spirituelle assoziation und emotion wachrufen.

Schließlich kommt noch die art, wie sich reime auf eine formlose form der chinesen ausdrücken, zu einem ausdruck, der den schamlosen blick des herrn erregt. Es fühlt sich an, als ob der ausdruck noch nicht beendet ist. Die chinesische schrift seit der song ist gut in der lyrik zu erkennen. Wenn man ein gemälde bewundert, erkennt man immer ein bild, und es braucht seine eigene fantasie. Das war der unterschied zwischen chinesischen und westlichen gemälden, bei denen der dichter nicht nur farben, sondern auch farben und ein bild besaß, das ihn als das wichtigste darstellt, was er als herz zum ausdruck bringen möchte, sondern auch schockierte. Die Mona Lisa Von leonardo da vinci ist die einzige westliche malerei, Von der die chinesen die westliche malerei nur selten bewundern und in reimen verstehen können.

Kultur mit einer anderen eine wichtige unterschied zwischen die chinesen schnell eine schönheitsideale und andere, elemente benutzt uns säkularen mit glück, und weitergegeben wird, Oder vielleicht sogar kultur 5.000 jahren der einen grund, auch china der wiege der zivilisation in zivilisation. Gebrochen länder..

Viele dinge im leben der chinesen sind säkulare und geistliche. Kommt zum beispiel tee, beispielsweise aus kammi mit salz und essig, dann gilt der tee als weltliches leben. Spricht man Von poesie, schützt es den geist unseres lebens. Auf diese weise wird der wein noch viel mehr geschätzt, denn er hat über 2000 gedichte in seinem leben geschrieben sogar über 800.

Bei dichterern und ärzten des altertums war wein nicht nur ein getränk im alltag, sondern auch ein symbol für die spiritualität. Für die symbole wurden die intelligenz der alten gelehrte und ärzte entwickelt und in die produktion und produktion eingebracht, um ihre ästhetik und reinheit zu steigern.

Die klassische methode ist zum beispiel in einer speziellen staubmaschine mit mausern. Mit der planung des künstlers chan, der auch als schreiber arbeitet und Von den berühmten bauarbeitern yang pangong und yangfeng - brüdern und schwestern produziert wurde, hatte die chinesische passanten - kunst der passanten gefördert. Trotzdem war der krug nicht nur ein instrument des weltlichen teekettens, sondern ein gut aussehendes und ästhetisches objekt, sondern eine sache, Von der man lernen konnte, bis es sich entwickelte.

In dir schlägt ein reimer wein wurzeln

Etwas, das sich reimt, muss gut sein, aber ein gutes ding reimt sich nicht. Es erfordert die richtige auswahl und die richtige auswahl. Wein zum beispiel: wenn man gute zutaten, gutes wasser und klimaverhältnisse hat, kann man sich in der regel einen guten wein machen. Um das reimt sich jedoch, braucht es menschen, jemanden mit kultur, ästhetik und reimen.

Ein gutes Essen ist das produkt eines langjährigen gesprächs zwischen dem gast und dem koch, ein guter wein ist das resultat eines langjährigen gesprächs zwischen den trinkern und dem gastgeber. Deshalb können wir nicht nur über die art und weise, wie ein gutes getränk schmeckt, hinausblicken, sondern auch die innere stärke der menschlichen natur. Daher stammen die meisten dinge, die sich an ästhetisch, künstlerisch und reimatisch messen lassen, aus den gegenden, die humanistisch sind.

Jeder, der das sonnenlicht am horizont gesehen hat, bezeichnet shaw g als einzigartig. Er erkennt das wasser, das auf 30 grad warmen, feuchten breiten breiten die ausgetrocknete luft schützt und alles mit bloßer brüstung verursacht. Die einwohner der stadt sung-ho trinken gern und trinken auch gütig, und ihre kulturelle bedeutung verdankt er china dadurch zahllose seiner kulturellen reichtümer. Wang Xizhi. Der LanTing folge die der, Lu You. ChaiTouFeng, Xu Wei. Und bissiges "der Kong Yiji der auf kann. Es Waren ja auch die ständigen interviews und die kommunikation mit den läufern des weingeschmacks, die durch generationen Von brauern und meistern selbst noch in die welt gesetzt wurden, deren entstehung selbst über tausende Von jahren einen wandel der heutigen und derjenigen ermöglichte, die weinliebhaber Waren.

Darum ist es wichtig, dass ein wein wein so selten wird, dass er vor allem den trinkenden angenehm und angenehm ist.

Dabei ist der wein taktvoll und einfühlsam. Und immer wenn ich einen alert ohne ende antrete, spüre ich, dass er aus dem staub der zeit hinweg mit mir spricht. Und man muss diesen dialog verstehen, bevor man ihn verstehen kann.

Als der altar zugeschüttet wurde, strömte der duft aus der wand. Es mag aber auch sein, dass das nicht alles mit dem aroma des gauls zu tun hat und man ihn noch einmal genauer ansehen muß, so als schmecke etwas pflaumen, ein wenig beeren und vielleicht etwas helle milch. (er schmeckte nach lippen), schmeckte lippen, schmeckte lippen; Es gibt säuren, die man fühlt, als ob sie nicht vorhanden sind, Man kennt die härte des seins, kennt den mund nicht und kennt auch die härte des seins. Eine sin ohne dornen, doch gibt sie dir kraft. Sie war salzig, aber nicht schwer, weil sie dich erfrischt hat. Fünf stücke und balance. Die fünf geschmäcke reichen vom mund zum herzen. Mit denen man fußstapfen kann und die vielfalt des lebens spürt. Süß und bitter schmilzt alles leid, das man im leben erfahren hat; und es gafft wieder in dir und läutert kummer und kommt trauer und hoffnung und mut, um traurigkeit und ärger aus deinem herzen zu verbannen.

An den kostbaren geschmack dieses erzeugnis des getränks erkennt man, wie er leicht und kräftig in ihn fällt und wie feinfühlig und angenehm er ist. Man könnte sich fragen, was für eine geheimnisvolle kraft es in ihm nach all den jahren der ewigen kälte und des frühlings an kraft bewahrte.

Bei jeder weinprobe gibt es eine erste und eine zweite hälfte: in der ersten hälfte redest du mit dem drink und in der zweiten hälfte führst du dich an das gespräch während der ersten hälfte und an das gespräch selbst zurück. Es ist ein köstlicher wein, ja, und deshalb genieße ich den wein sehr, denn er ist köstlich.

Keine namen, keine adresse.

Bearbeiten: 闫秀梅
Ich meine:
  • Von der moment an, bis zu jenem tage.
Bestes ergebnis.
Ich sehe das mondprogramm.

Die matrix wird aus ihr herausgeholt