Die entwicklung der neuen qualitativ hochwertigen produktivität erfordert eine weitere umfassende vertiefung der veränderungen, die neue produktivitätsverhältnisse schaffen. Die reform der wirtschaft und der technologischen institutionen muss vertieft werden, um die hindernisse zu beseitigen, die der entwicklung neuer qualitativ hochwertiger produktivitätsentwicklungen im wege stehen, hohe marktketten zu schaffen und neue verfahren der verteilung der produktionsstoffe neu zu entwickeln, damit der neue qualitativ hochwertige produktionsprozess effizient verlagert wird. Gleichzeitig sollte ein hoher grad an offenheit gefördert und ein förderliches internationales umfeld für die entwicklung neuer qualitätseigenschaften geschaffen werden. Es war eine dialektik für das prinzip Von produktion und materialismus, das einen starken marxistischen rationalen charakter veranschaulicht. Damit ist zu verstehen, warum sich die forschung an der neuen qualität nicht aus dem zusammenhang der produktionsbeziehung Trennen kann.

Produktionsverhältnis und produktivität eine widersprüchliche dynamik aufweisen

Die produktivität ein fundamentales prinzip der schöpfung bestimmt die produktionsbeziehungen; sie sind kontraproduktiv für die produktivität. Die geschichte der menschheit wurde durch eine widersprüchliche bewegung Von produktivität und produktion vorangetrieben. Produktivität ist die grundlage allen materiellen lebens, und produktionsbeziehungen müssen dem produktionsniveau entsprechen, das sie fördert und umgekehrt behindert.

Tatsächlich lag der grundlegende unterschied zwischen der materiellen geschichte und der bourgeoisie darin, dass man das menschliche wesen nie in abstrakten bewegung bewegung bewegung bewegung abstrakter materie verglich. Produktivität als ausdruck der fundamentalen kraft des menschlichen kollektiven lebens, der "sozialen natur", ist also eine kraft, die "soziale arbeit" bedeutet und die in der geschichte als recht anerkannt werden musste. Zunächst ist zu sagen, dass "zwischen den sozialen und politischen strukturen und der produktion ein zusammenhang besteht". Produktionsbeziehungen sind die grundlegenden materiellen interessen zwischen menschen, die produktiv sind, und sie werden auf einer historischen skala definiert, die die produktivität fördert und sie so definiert, dass sie historische werte und auswirkungen mit sich bringt.

Aus der sicht der weltgeschichte betrachtet, ist der konflikt zwischen produktivität und produktion der ultimative motor der menschlichen gesellschaft, durch den die gesamtentwicklung die interne struktur und die äußere umgebung zersetzt und so die soziale landschaft verändert.

Die produktivität unter den bedingungen des kapitalistischen privateigentums verhalten sich "wie die produktivität des kapitals". Und mir ist bewusst, dass andere faktoren, durch die sich die produktivität der arbeit auf das kapital verteilt, eine größere rolle bei der verteilung der arbeit spielen. Andererseits kapital der Von vorübergehend besteht, "erhöhen produktivität und zu die arbeit" war selbstverleugnung der, auf neues produktivität zugleich. Veränderungen gelegenheit und so als eigenständiges absolute besteht die menschliche wesen und freiheit mit befreiung ziel.

Die produktionsbeziehung stets zu optimieren, um neue produktproduktivität zu entwickeln

Neue produktivitätsverhältnisse sind, bezogen auf produktionsverhältnisse, ein nicht zu trennendes ganzes. Auf der ebene der historischen skala muss die neue qualitativ bedeutende produktionsleistung, die diese produktionsleistung hervorbringt, mit einer änderung des sozialistischen systems nach dem kapitalismus einhergehen dem leitgeist jedes evolutionären fortschritts, der darauf beruhte. Diese zuwächse an macht, die auf der realen größe der neuen qualitätsproduktivität beruht, spiegelt die enorme kraft des sozialen systems wider, das während der streben nach freiheit und befreiung der chinesischen nation geschaffen wurde dem sozialistischen system chinesischer prägung.

Seit der gründung des neuen landes hat die kommunistische partei chinas (KPCH) mit jeder erneuerung der produktivität die herausforderungen und herausforderungen der wiederherstellung sozialer beziehungen durch das gefühl der kontrolle über die weltgeschichte und den daraus resultierenden zwang zur selbstrevolution neu belebt. Auf der einen seite fördert die fortgeschrittene produktivität des sozialismus das reifen des sozialistischen systems der volksrepublik china; Auf der anderen seite ermöglicht das sozialistische system der volksrepublik china der produktivität eine dynamik, die ihre enorme innovationsdynamik entfaltet. Die logik dieser tugendhaften interaktion ist auch heute noch ein epos der wahrhaftigkeit unserer materialen.

Erstens ist bei der ermittlung der historischen dimensionen neuer produktivitätsproduktivität "die menschliche geschichte 'mit der der industrie und des austauschs verbunden sein muss". Während der perevolution kam es im wesentlichen zu einer kreativen entstehung sozialistischer systeme, wobei die nationalistische partei historisch gesehen eine bedeutende rolle bei der förderung der produktivität spielte, die Anders war als die produktivität in planwirtschaft. Die zusammensetzung der produktivitätstechnologien dieser neuen epoche durch eine reform der über vier jahrzehnte im zuge der schaffung institutioneller anreize und des wohlstands führte zu einem natürlichen anstieg der intelligenz und ließ den historischen fortschritt erneut nervös werden. Als hauptrhythmus der neuen form der menschlichen zivilisation dient dieser kreislauf des alten und neuen wandels nicht nur der entwicklung und evolution der traditionellen industriellen zivilisation, sondern auch der verbreitung der menschlichen institutionen.

Zweitens: neue produktivitätsverbindungen erzeugen die notwendige spannung, die die dynamik des sozialistischen nationalsystems widerspiegeln. Es ist notwendig, die geschichte zu unterstreichen, die durch eine neue qualität der produktion unterstreichen wurde, die eine stabilere gesellschaftliche struktur und ein regierungssystem unterstreichen sollte, die es den menschen ermöglichen, die freiheit zu akzeptieren, die es ist. Einerseits räumt die neue produktivitätsleistung die hindernisse aus, die den traditionellen industriellen produktionssystemen im wege stehen, und andererseits steigert sie die wirtschaftstätigkeit und den allgemeinen wohlstand; Im gegensatz dazu verstärken gesellschaftliche institutionen und regierungsstrukturen, die durch produktivitätsverbesserungen verschärft werden, das heißt, moderne regierungssysteme werden intelligenter gesteuert und humaner auf das menschliche leben ausgerichtet. Die widersprüchliche bewegung führte zu einem enormen anstieg der freiheit und befreiung der menschen im sozialistischen system, wodurch auch die enorme toleranz und selbsterneuerung des sozialistischen systems deutlich wurde.

Und schließlich verspricht die neue produktivität den geist der selbst-revolution innerhalb der proletarischen parteien. Das fortschrittliche system muss Von den fortschrittlichen parteien geführt werden, die als geschichtlich engagierteste führungspersönlichkeiten des sozialen fortschritts den kurs einer fortschrittlichen gesellschaft vorgeben. Die kommunistische partei chinas (KPCH) als "inkarnation" des sozialistischen chinesischen markensystems betrachtet den geist der selbst-revolution immer als einen der "entschlossenen und ständigen impulse". Letzten endes ist es eine anomalie, dass die verwandlung der identität der neuen qualität eine verzerrung der menschlichen praktiken darstellt. Die einführung einer neuen qualität lässt darauf schließen, dass die kommunistische partei durch die überarbeitung der objektiven welt geleitet Von den fortgeschrittenen theorien einen neuen höhepunkt erreicht hat, und dass diese widersprüchliche bewegung das ergebnis einer gemeinsamen sozioökonomischen, politischen und kulturellen struktur ist. Dies ist der einzige weg, um die neue qualitativ hochwertige produktivität zu demonstrieren, die die physische kraft des menschen kennzeichnet.

Um eine neue qualitativ hochwertige produktivität an den lokalen gegebenheiten anzupassen, bedarf es solider institutioneller mechanismen

Das ist ein wichtiges argument, das nicht nur die ressourcenressourcen und das technologische niveau überall berücksichtigt, sondern auch die sehr realen rationalen einzelteile der uns vorliegenden wissenswerte in bezug auf produktivität und produktion in frage stellt. Es geht nicht nur um technische veränderungen im bereich der neuen qualität, die an die lokalen gegebenheiten angepasst sind, sondern auch darum, die strukturen der produktionsbeziehung überall zu berücksichtigen, institutionelle mechanismen zu untersuchen, die den lokalen gegebenheiten entsprechen, und neue produktivitätsmaßstäbe an die lokalen gegebenheiten anzupassen.

Erstens, um ein fundament sozialistischer marktwirtschaftlicher systeme auf hohem niveau zu schaffen, das die bedingungen vor ort berücksichtigt. Die veränderungen in wissenschaft und technologie haben zu erheblichen veränderungen in der produktion, dem austausch und der verteilung geführt. Je stärker der markt entwickelt wird, desto schneller kann die neue qualitativ hochwertige produktivität aktiviert werden, da die abhängigkeit der neuen qualität Von arbeitskräften abnimmt, desto geringer ist die abhängigkeit Von arbeitskräften und immer stärker Von den märkten. Die einführung einer hohen sozialistischen marktwirtschaft und die harmonisierung effizienter nationaler märkte sind notwendige mittel, um die entwicklung einer neuen qualität der produktivität unseres landes auf ganzheitlicher ebene zu beleben. Da die einzelnen märkte unterschiedlich hoch entwickelt sind und über unterschiedliche unternehmensbedingungen verfügen, sollte ein jeder staat reformprogramme erarbeiten, die den lokalen gegebenheiten entsprechen und unter anderem auf seine historischen und kulturellen besonderheiten und seine institutionellen mechanismen zugeschnitten sind, um "lokale zugänge" zum binnenmarkt zu finden. Die mikrodynamik des marktes erfordert ein höheres produktivitätswachstum, wobei man einen gesamtzusammenhang zwischen folklorität, volksglauben, handelspraktiken und dem kulturellen niveau zusammenführt, um die dynamik des marktes mit der wirtschaftlichen entwicklung zu vereinen und die "aktivitäten" der menschen, die ein besseres leben ermöglichen, struktureller art zu kombinieren. Gleichzeitig übernehmen verschiedene regierungen die initiative, um es realistisch zu gestalten und zu optimieren, indem sie über das hohe produktivitätswachstum hinaus schauen, das die neuen elitestrukturen der lokalen marktwirtschaft überfordert.

Zweitens sollen schutzmaßnahmen getroffen werden, die auf lokale besonderheiten zugeschnitten sind. In materialismus wird die produktivität als ausdruck der grundlegenden macht des menschen definiert, da die produktivität letztlich in seiner gesamtdimension realisiert werden muss. Wenn wissenschaft und technologie die höchste produktivität sind, ist ein mensch der erste bestandteil des wissenschaftlichen und technischen fortschritts. In diesem sinne: wer dieses talent ergreift, gewinnt die oberhand über die zukunft. Es muß also ein langlebiges system für das hervorbringen, gebrauch und die flechten an jedem ort gegeben werden. Einerseits erfordert die entwicklung der talentstruktur eine herausragende, rechenschaftspflichtige struktur. Das hervorhebende merkmal ist, dass überall, wo es darum geht, hochwertige, den anforderungen der ressourcen entsprechende fachkräfte zu finden, starke regionale und soziale verbindungen zu diesen menschen schaffen, so dass ein harmonisches "in beide richtungen" entsteht; Bedeutet effektiv, dass menschen, die nicht mehr nur attraktiven fachkräften hinterherlaufen Oder sich die gleichen "hüte" Oder hüte aussuchen können, sondern sich darüber gedanken machen, ob talente wahrhaft verwurzelt für die menschen sind und einen beitrag zur wirtschaftlichen entwicklung leisten können. Andererseits sollten die mechanismen zur förderung und entwicklung menschlichen talentes verbessert werden. Da die menschliche entwicklung der endziel des produktivitätsfortschritts und der wirtschaftlichen entwicklung ist, ist die menschliche entwicklung kein rigides konzept, sondern ein prozess der entwicklung. Man muss die kluft zwischen den begabten wett machen und die kluft zwischen den begabten stärken, wodurch talentierte menschen ermutigt werden, mutig zu handeln und sich der unterschiedlichen entwicklung entsprechend zu verhalten.

Und schließlich sollten wir den anpassungsprozess überwinden, der die entwicklung einer neuen qualität behindert. Um die revolutionäre führung der partei hinsichtlich des anschließenden sieges im sinne der revolutionären selbstrevolution anzuregen. Insbesondere gibt es drei punkte, die bei der innovation zu berücksichtigen sind: erstens, wie man die produktionsbeziehung aus widersprüchlichen gründen gestaltet. Je nach den gegebenheiten auf lokaler ebene kann es gelingen, die wichtigsten widersprüche mit kleinen widersprüche zu unterscheiden, grundlegende und weniger wichtige aspekte zu unterscheiden, reformprioritäten zu setzen und auf "allgemeingültig" Oder einen dringenden schritt zu unternehmen. Zweitens müssen wir die beziehung zwischen reform und entwicklung langfristig betrachten. Neue. Produktivität selbst der sich, neue technologische revolution die, eskalation iteration schnell deutlichen beschleunigung, der reformen und der, auch haben reichlich zeit, werden reformen sich festlegung dreidimensionalen, dynamischen, systeme entwickeln. "die", zu dienstleistungen der. Drittens: man muss auf die persönlichen und institutionellen entscheidungen achten. Um die damit verbundenen merkmale, spezialisierung, unterschiedlichen nistformen und unterschiedlichen stufen herauszustellen, müsste man in der Lage sein, ein gespür für den charakter, der den menschen ermöglicht, sich vor ort einen nachhaltigen pfad zu eröffnen.

Der autor besteigt graviert: stellvertretende dekan und professor der marxistischen universität. In diesem beitrag wird das vom nationalen sozialwissenschaftsfonds geleitete projekt "china programme on the international trade justice" (19BKS139) als stufenwerk interpretiert